一、君子报仇量足就行
1、有嗔心的人修行如沙炒饭不得解脱
2、鼓不敲不响，理不辩不明。
3、会说的两头瞒，不会说的两头传。
4、虎不怕山高，鱼不怕水深。
5、有志不在年高，有理不在会说。
6、范睢被郑安平牵连，被迫辞职，病死于封地，伍子胥失去吴王夫差信任，被逼自杀。
7、不用担心牌价问题，真的好蛐蛐，小牌价养足就成中牌价，中牌价养足就是全大牌价，早秋收虫以规矩虫为主，不求出轨但求哪都不小，小头小牙当然是不能收的。这类蛐蛐在行家眼里值小几千，但实际市场里经常只成交出几十一百的捡漏价。大家都盯着超大牌价在收！大户在收超大牌价，连斗小比赛的都在要求大牌价，我们能有多少钱跟这些人拼，今天这个蛐蛐拼赢了，明天下个蛐蛐呢？后天还收不收蛐蛐了？记住，转变自己的观念，看到大牌价大价钱学会忍，看到大牌价小价钱更要忍，否则你就是跑到山东收上海份房的蛐蛐！
8、订计划很重要，计划就是纲领，你的收虫策略终将全部围绕计划展开，计划的目的是让你有限的资源在产地可以有的放矢地打出去。没有计划就是随性而为，就会跟着每天的情绪走，后不是收不到虫，便是钱花光了虫没收好！一个合理计划的主要内容由预算费用、收虫的质量、数量构成。你今年准备参与什么级别的比赛，准备花多少钱，收入多少军队，需不需要把资源分布在早中后秋中，比例各是多少，或者干脆只斗某一秋。这些问题请在踏上山东前做好完整的答案。遇到你计划外的蛐蛐想消费？忍！！！
9、有多大的脚，穿多大的鞋。
10、成人不自在，自在不成人。
11、可能讲到这里，又有人说，“有可能吗？”大家注意，“君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人”，君子对待自己做不到的事，而别人做到了，对他生起敬畏的心；小人心态不一样，小人以其所不能，他自己做不到，他就不相信别人做得到，“小人以其所不能不信人”。以前孝子孝媳，一听说把哪个内脏割下来可以当药引，他妈妈的身体会好，刀子拿起来割开来，后真的医好。这个在《德育故事》里面不只一则。那个是《二十五史》里面的，还编出来了。告诉大家，我们可能骗人，老祖宗不会骗人，他们德行比我们好多了，是不？不能自己做不到还怀疑别人，又造一个罪业。刚刚我们才讲到，卫仲达“一念不正即是，不待犯也”。古人这些行持记在史册当中，精诚所至，金石为开。
12、只要是人就会有烦恼，烦恼的根源是我们无始以来的贪、嗔、痴三毒。贪嗔痴被列为根本烦恼，因为它们会引发、生长出其它的种种烦恼。常说的生气就是人的嗔心之毒，嗔又称作嗔恚、嗔怒、恚、怒，是我们怨恨心的精神作用。当我们遇到了违背自己意愿(不顺心)之事时就生起憎恚，身心不能平静，所产生的忿、恨、恼、嫉、害的种种现象就是嗔。嗔心是修学佛道上的大障碍，《大智度论》讲：“嗔恚其咎深，三毒之中，无重此者；九十八使中，此为坚；诸心病中，第一难治”。
13、山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
14、缘起性空，这个道理凡学佛之人皆在理上明白。在我们生气的过程里，身心的变化速度快，会发现没有一成不变的东西。都知气总有消的时候，当情绪转变时这个嗔心就不在了，当我们在不生气时观一个我们生气的原因，就会发现生气是由很多原因造成的，从种种形成生气的原因中，找出主要的问题去对治，下回再遇到类似的问题，就知道该如何处理，不需要再生气或再生气也没有原来的火气大。
15、做事跟仁义道德相应，什么时候都吉祥！
16、天降之罚，先夺其魄；天降之福，先开其慧
17、范睢、伍子胥俩人经历相同，先前都是遭到迫害，忍辱负重，只为报仇雪恨，然而俩人结局也是悲惨。
18、在产地，老乡既是我们的合作伙伴负责为我们抓蛐蛐提供虫源，也是我们的对手，为了省钱要斗智斗勇，必要时不要在意颜面，要面子的都是出大价的，我们不出大价，面子和我们没一毛钱关系！首先锁定住自己的对手类型，二道大贩、知名撬子手、先和这些人挥手道再见，他们的蛐蛐一个也不要看，为什么？他们的收购价可能都比我们的出价高，他们的人脉肯定比其他老乡广，他们的眼光甚至比我们还好！真有好虫能第一眼给你看吗，更不会把好虫便宜卖你！真的一个低价给你了，反而有猫腻，眼不见为净，不要浪费精力在他们身上，让他们去消耗其他玩家的资源，我们只花钱在刀口上。
19、人到事中迷，就怕没人提
20、吃人家的嘴短，拿人家的手软。
二、俗话说君子报仇
1、天不生无用之人，地不长无名之草。
2、春秋时期楚国宰相“孙叔敖”接受劝谏的故事，如何才能遇到贵人！
3、一个修行人，不勇于改过，甚至连亲的另一半，都不会尊重我们！
4、睡觉不点灯，早起头不晕。
5、老实说，我并不是一个任人欺负的人。所以，我选择了“报复”他，结果是他也被我“收拾”得服服帖帖的。具体是怎么做的呢？
6、人有恒心万事成，人无恒心万事崩。
7、寻找到适合你的对手并且耐心看虫已经是成功的一半，那么会寻找适合你的蛐蛐则是剩下的一半。大头、大脖、大牙，这些是人都会看，所以这些要素吃价，你跟别人一样看大头大牙，那么你就会买不到蛐蛐或者买不起蛐蛐，偶尔觉得捡漏到手一个也可能是别人故意给你的白虫。大头无漏，大牙还有一点小漏，但真正大漏的一定是初看不起眼，细看有亮点的中小厘码蛐蛐。长相规矩，皮色干净，动态有力，貌不起眼却有大优，这些才是我们平民玩家适合收的蛐蛐。
8、只可救人起，不可拖人倒。
9、学过物理的人都会知道三极管与二极管的原理，三极管能将外来的信号无级放大，而二极管只能过一个方向的信号，再经过其它器件就会将波峰起伏的交流电变成一个方向的直流电。当我们生气时就是那三极管，将外界的信号无限放大而使我们的心不得安宁，学佛人要学二极管，只接受好的信息，不接受另一方不好的信息，经过我们的戒定慧的调伏将之变成平和的信息不乱我们身心，这样就不会起嗔心了。
10、人往大处看，鸟往高处飞。
11、一正辟三邪，人正辟百邪。
12、佛烧一炷香，人争一口气。
13、一顿省一口，一年省一斗。
14、冰冻三尺，非一日之寒。
15、当你把交际圈子做好了、工作能力得到领导认可了之后，关键的第四步就来了。
16、有上不去的天，没过不去的关。
17、吃要吃有味的，说要说有理的。
18、射人先射马，擒贼先擒王。
19、人往高处走，水往低处流。
20、发回水，积层泥；经一事，长一智。
三、君子报仇,量足就行任务怎么做
1、等我把两部分人的关系促进得还不错的时候，他就算个人针对我，也没有太多支持他的人。我的外部压力就小了很多。
2、一个国家、一个团体兴旺，靠“忠信”！
3、菜没盐无味，话没理无力。
4、孔子说「君子有九思」，「听思聪」要听到弦外之意
5、天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。
6、儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。
7、天下无难事，只怕有心人。
8、大黄医好人无功，人参治死人无过。
9、货比货得扔，人比人得死。
10、国家、家庭的衰弱，莫不是由奢侈造成的！
11、三毒中的瞋是毒的，可以说是“毒之根”。因为人发嗔心不但会伤害自己，也会伤害到别人，是双重的罪恶。
12、后来随须贾出使齐国回来，被丞相魏齐被痛打一顿，又仍在厕所里，理由是范睢接受齐王的金银、泄露魏国机密。
13、一言一行都是心的反射，讲错话，做错事，病根还在心态不对
14、人是实的好，姜是老的辣。
15、走路怕暴雨，说话怕输理。
16、一个家庭假如放纵了一个欲望，这个家也会败！
17、然后有意无意间，和那些跟他关系不好的人促进交际联系。说得不好听的，这些人其实就是我强大的后盾支撑，与此同时我还能扩大我自己本身的交际圈层。
18、马来西亚中华文化教育中心
19、人多出正理，谷多出好米。
20、一人说话全有理，两人说话见高低。
四、君子报仇的意思
1、“精诚所至，金石为开”，人与人相处，也要靠至诚的心来交感、来感动彼此
2、草若无心不发芽，人若无心不发达。
3、诸恶业多是由嗔心起
4、等我把交际圈拓展得还不错的时候，其实他也开始意识到针对我并不是一件很理智的事情了。这时候，我就主动找到他摊牌。把我从面试这个工作，到他刻意或者无意针对我的事情拿到台面上来交谈(摊牌之前，一定要先把交际圈做好)。
5、一个孩子成长，人格的发展，根在家庭
6、忘掉今日的人将被明天忘掉。
7、鸟往明处飞，人往高处去。
8、有理说实话，没理说蛮话。
9、一个家庭兴衰的关键就在“勤俭”
10、每个人当事情顺自己的心意时，心里便会欢喜，不顺己意时就不高兴。由于人生不如意者八因此每个人都吃足了生气的苦头。人在生气时，就好象有块阴云盖在我们心头，愈想驱散它，愈驱之不走。其实没有人喜欢生气，但一遇到境界现前，却没有办法不生气，而且是越想越气的不得了。由于我们众生的习气不同，有人是沾火就着，有的人看起来似乎不会生气，但是心里却是暗自生闷气。沾火就着者，火消的多很快，而表面平和者，内火消的反而很慢。对同一事，有的人就会生气，而有的人就不会因这个事生气，反过来也是这样；有的人对这个事气大，有的人对这个事就气小。
11、一念不正即是恶！修行要在起心动念处下功夫！
12、人一生当中后悔的事，往往都是在盛怒之下做出来的
13、老马识路数，老人通世故。
14、徐莫庭抬起手，轻揉眉心。
15、能知足者，天不能贫。能无求者，天不能贱
16、重视家庭教育才能出孝子贤孙，才能出国家的忠臣
17、舌头是肉长的，事实是铁打的。
18、枕头不选对，越睡人越累。
19、教育要抓住开始的时机点，把重要的心态深植在他心里面！
20、有人要说，份房的大牌价蛐蛐算上来回路费到山东一个成本至少几他几十一百给我岂非还亏钱，我只收100的就行。现在上海天津份房都直接开山东，今天出缸明天就卖，50一个拼命发货，老乡一次买入10个算，只要卖出一个500的价，剩下全是送的，再过几天卖不出去，10块一个全部给你都行，你说是不是自己想得太幼稚？江湖套路多啊！
五、君子报仇量足就行救生艇在哪
1、只给君子看门，不给小人当家。
2、走路不怕上高山，撑船不怕过险滩。
3、在这里预定的童鞋可以获得小西签名《美》明信片。
4、斗蟋史上励志功夫大片，没有之一
5、草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。
6、博闻通识，知古鉴今。有品有趣有态度。
7、“忠臣出于孝子之门”，他在家里就是要人家伺候的，哪有可能说到单位去马上变得独立，尽忠职守？
8、既然是君子，以德服人，君子重于义也，小人视于利也。报仇两字深思，有杀亲之仇，不共戴天之说法。那么，一个人永远活在这“仇“的阴影里，只思量着怎么去报仇。而且一代传一代的结仇。吾看未必吧。俗语说得好;冤家宜解不宜结;能自行私了解决予盾，当面以苶代洒互相对词，互相了解，问清原来因果，能当化解便好。不累及子孙，不拖泥水的，不给后代添麻烦，添乱！人活着不是互相伤害，斗争，给社会造成治安乱七八糟!给国家带来损害！在此致有关类似以上问题多加考虑，多加三思!，，，等等！谢谢!
9、摆渡摆到江边，造塔造到塔尖。
10、稻多打出米，人多讲出理。
11、天上无云不下雨，世间无理事不成。
12、吴国三战三捷进入楚都，已经是楚昭王在位，伍子胥仍不忘记为报仇找，亲自将楚平王开棺鞭尸。
13、『天地之所载也』，这所有的财利都是天地化育产出来的！
14、“君子报仇，十年不晚”的出处：陈忠实《白鹿原》三〇章:“真是君子报仇，十年不晚;谁会料到浪子孝文、土匪黑娃会有这般光景、这番天地？鹿子霖遇到这两个对头哪能有好果子吃？”
15、所以不用忿忿不平，放平心态，市场经济出价的就是大爷，别人几条虫等于咱们一秋的虫本，边上多围点人不正常吗，这不怪老乡势利，老乡抓虫是为了卖钱，换你也是同样的选择，不要凡事上升到道德高度看待别人，破坏自己的好心情，这对老乡来说就是买卖，对我们来说就是一场旅游一场娱乐。再者如果蛐蛐都能一眼看到底，那每年比赛也不用比了，大家比比虫本冠亚军就决出来了，你要相信漏下来的好虫有的是，10条好虫里大户至少会漏下5~7条，而不是2条，你一定会有局部战胜大户玩家的机会！为什么？原因稍后会讲！
16、做事循天理，出言顺人心。
17、正常情况下，完成了第二步之后，他会收敛些许，但心里肯定还是很不爽你的。不管，我们直接进入第三步。
18、因此只有修学慈悲观才能彻底断除我们的嗔心，在前面所说的一些方法是在对治嗔心，就如扬汤止浮一样，都是在压制我们的嗔心，这样的结果如果有一天一时不慎，将会燃起更大的嗔火。而慈悲观调伏嗔心就如釜底抽薪，能真正地息灭我们的嗔心。我们平时不高兴其实是把自己看得太重了，如果能以同情心、从别人的角度来看待，则也较容易生起慈悲心，便不会常常生气。
19、不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
20、矮人看戏何曾见，都是随人说长短。
六、君子报仇量足就行
1、“这在外交里叫‘君子报仇，量足就行’。”
2、药不治假病，酒不解真愁。
3、不能调伏自己的贪欲，我们就成为欲望的奴隶了，怎么可能主宰得了我们的人生？
4、人老心不老，身穷志不穷。
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6、君子报仇三年，小人报仇眼前。
7、脚跑不过雨，嘴强不过理。
8、大家一条心,黄土变成金。
9、佛陀将数息观作为习禅的初入门，称为“二甘露门”之一。如果数息在《六妙法门》与《佛说安般守意经》中都有详细的修法。修习禅定有助于对治嗔心，一个有定力的人是不会随便生气的。在修定的过程中，如修不净观对治贪心，修慈悲观对治嗔心，修因缘观对治痴心。这都是通过禅定培养道德素质，改变人格结构的好方法。
10、吃人的嘴软，论人的理短。
11、当他开始收敛了之后，我就不再花心思在他身上。而是全身心投入到自己的工作和学习中。关于职场中的投入和学习，这里我就不多赘述了。不管有没有人针对你，不断提升自己是必不可少的。
12、无志山压头，有志人搬山。
13、那些咬死对手的重嘴蛐蛐！附各路照
