一、白发三千丈的下一句
1、山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
2、诗中“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。
3、君莫向秋浦，猿声碎客心。
4、……其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
5、(9)三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。(《论语·述而》)
6、桃波一步地，了了语声闻。
7、千千石楠树，万万女贞林。
8、“落红不是无情物,化作春泥更护花.”落花有情,死而不已,化做春泥也护花.诗人以落花有情自比,表达自己虽前途不畅也不忘报国的情怀.化作
9、原文：白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。
10、李白真想逃离这个愁网。他本来打算短暂游历之后即走，但无奈欲去不得去，只好在这个萧条的秋浦久久淹留。何年是归日？他看不到归期，不由得在孤舟上泪落如雨。
11、寄言向江水，汝意忆侬不。
12、水急客舟疾，山花拂面香。
13、诗句出自李白的著名诗篇《秋浦歌》。
14、所以那样的句子，绝不是说李白的外形潇洒飘逸，就好象《三生三世》里昆仑虚里的那些仙人一样。
15、与这个魏颢相比，什么虹桥一姐要弱爆了。为了一睹偶像风采，他千里追寻，只要听说李白在哪里，他便追到哪里。他从王屋山出发，一路追到浙江天台山，只可惜每次都是他刚到，就被告知李白已经离开。半年中，魏颢从北到南，又从南往北，期间跋涉三千里，终于在广陵与李白相遇。
16、(7)士大夫三日不读书，则理义不交于胸中，便觉面貌可憎，语言无味。(《世说新语·言语》)
17、而且，对李白比较了解的同学大概也知道，李白约十八岁出山，二十四岁远游，从此之后每到一处，便拜谒当地有名的官员和文人。到三十岁初入长安之时，诗名已经开始广泛流传。但奇怪的是一直到他四十二岁那一年(天宝元年)之前，他一直都没什么机会。而就在天宝元年，他忽然受到了玄宗的接见，而且据说还是玄宗“降辇步迎”。
18、因为在日本也家喻户晓的《三国演义》，魏国变得广为人知。取代魏国的是晋国。在晋国，有一名叫谢安的宰相。一日，突降大雪，他将家人聚到一起，问道：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?大家都说说看。”他的侄子谢朗答道：“可以说是‘撒盐空中差可拟’……”侄女谢道韫则说：“不如说‘未若柳絮因风起’更好。”伯父谢安听了大喜，连连称赞。自此之后，谢道韫便因才女的美誉而名声鹊起，“柳絮之才”一词被用于夸赞有文采的女性。
19、“白发三千丈，缘愁似个长。”白发长达三千丈，因为忧愁才变得这样长。夸张白发之长是为了形容忧愁之深。起句突兀，落笔惊人，却又切合人的心理，恰如其分。请问有谁面对明镜梳理自己白发时不会感到长无边际，因为抚弄那缕缕“白丝”之时，心潮涌动，多少陈年往事会涌向心头，童年的无忧快乐，少年的燥动探求，青年的洒脱无羁，中年的年富力强，而今的垂垂老矣，多少事值得追忆，多少事值得惋惜，一边梳理长发，一边也是在梳理一生的坎坷，一生的转折，人生短暂，好比是自朝至暮，终还是剪不断理还乱，这一切岂一个“愁”字了得，豪放如李白者，到此时也只能长叹“缘愁似个长”，其实胸中惆怅何止“三千丈”，简直是无边无涯，永难诉清。
20、第七首诗可以说是这十七首诗的纲领，它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况，抒发了自己抱负、境遇和不平。
二、白发三千丈的下一句是什
1、江祖一片石，青天扫画屏。
2、但是，读过这首诗就应该明白，这里只不过是文学中夸张的修辞手法，这里的“三千丈”和“孔门弟子三千”“食客三千”“宫女三千”一样，是一种用于表示数量之多的习惯性表达。
3、机不可失失不再来解释机：机会；时：时机.好的时机不可放过,失掉了不会再来.出处五代·安重荣《上石敬瑭表》：“须知机不可失,时不再来.”示例～,这正是革命力量重新振兴之时.
4、日本でもおなじみの『三国志』で知られる魏の国に代わって打ち立てられた晋の国に、謝安という宰相がいた。ある日、にわかに雪が降ってきたので、家のものを集めて、「さあ、この雪は何に例えたらよいか？みんなで言ってご覧」と問うたところ、おいの謝朗は「『塩を空中に撒くにやや擬すべし』とでも表現したら……」と答えたが、めいの謝道韞は、「それより、『柳絮の風に因りて起こる』と言った方がよっぽどいいわ」と言ったので、伯父の謝安は大いに感心し、喜んだ。それ以来、謝道韞は才女の誉れをほしいままにし、世間では女性の文才を褒めて「柳絮の才」というようになった。
5、也正因为此，我们能找到的古代人物的画像，无论是初唐四杰，李白杜甫，还是黄帝曹操，或是竹林七贤，脸上都一水地留有或长或短的胡须。
6、此诗虽是描写暮年悲白发，但用笔流畅，如行云流水，仍见洒脱。诗中一夸张，一比喻，生动形象，给人以极深的印象。一个白发苍苍的老者孤独地坐在明镜前，木然看着自己满头白发的情景宛如就在眼前。
7、庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎，明矣。然而三人言而成虎。”
8、愁に縁って箇の似く長し
9、在《新唐书》中，有一段关于李白出生的记载，“白之生，母梦长庚星，因以命之……”，长庚星即太白金星，所以他名白，李太白。
10、全文：作者:李白年代:唐秋浦歌白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜?
11、牵引条上儿，饮弄水中月。”
12、汉乐府里曾记载了一首民歌《陌上桑》，诗歌大意是说美女罗敷在城南采桑。路过的太守看到，觉得很漂亮，就上前问道：“宁可共载否？”
13、秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。
14、水急客舟疾，山花拂面香。”
15、白发三千丈，缘愁似个长。诗句出自李白的著名诗篇《秋浦歌》。《秋浦歌》作者；李白白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？(译诗)头上的白发足足有三千丈长，只因愁思无穷无链凳尽也像这样长。不棚宏旅知道在明亮的镜子里的我，从什么地方绝旦得来这满头苍苍白发？“白发三千丈，缘愁似个箇长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。
16、青溪非陇水，翻作断肠流。
17、这首诗的作者是石川丈山(1583～1672年)，山河国(静冈县)人。他是德川初期武士出身的文人，善于作诗。他曾在广岛寄食于浅野侯门下，后又在洛北修建诗仙堂并隐居于此，以诗文自娱，度过晚年。代表著作有《诗仙堂志》《丈山壁书》等。
18、渌水净素月，月明白鹭飞。
19、似乎仍有不少日本人因为“白发三千丈”这一句诗就武断地认为“中国人说话喜欢夸大其词”。为了解开这一误会，请再一起读一读这首诗(摘录)吧。
20、实际上李白的外形，当然远不比天上的仙人。《三生三世》的昆仑虚里，你见过一米六的神仙么？
三、秋浦歌(白发三千丈)
1、而且，封建时代的文人，无论是互相贬损还是吹捧，都是厉害的。
2、炉火隔彻天地，柴烟中红星乱闪。
3、炉火照天地，红星乱紫烟。
4、愁作秋浦客，强看秋浦花。
5、醉上山公马，寒歌甯戚牛。
6、这么擅长拍马的李白遇到已功成名就的大诗人贺知章，想必也没少送几顶高帽，投桃报李，贺知章回他一句：“此天上谪仙人也。”，当然也并不为过。
7、夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
8、水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。
9、我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。
10、“千千石楠树，万万女贞林。
11、『与122000位智慧型微友同路同行』
12、请注意承句“缘愁似个长”。这里的“长”指的可不仅仅是白发的长度，还有“忧愁之长”的含义。不知不觉间变得越来越长的头发，象征着李白本人也说不清道不明的深深的愁闷。可以说，“白发三千丈”承载着李白内心真实的感受。
13、这句话并没有坏我的心情。我真希望自己更自恋一点，免得活着太憋屈。
14、透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。
15、邮箱地址：chitangzhidi@1com
16、心碎因为你是“客”。李白当时漫游到秋浦，他不仅是客，而且是失路之客。当失意人听到山涧两侧白猿的哀鸣，内心的愁情更难以承受。即便不是失意之人，客行至此，那白猿哀鸣恐怕也会令人无端伤悲，正如《巴东渔人歌》所唱：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳；巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。”
17、秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。
18、(5)明镜：明亮的镜子。
19、客愁不可度，行上东大楼。
20、白发三千丈下一句：缘愁似个长。意思是：白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。诗句出自李白的《秋浦歌·秋浦长似秋》。
四、白发三千丈下一句怎么接
1、白发长达三千丈出自唐代李白《秋浦歌其十五》。
2、在《李翰林集序》中，见到自己的偶像，魏颢少不得来一番外貌描写：“眸子炯然，哆如饿虎。或而束带，风流蕴藉！”
3、其实在身高上，官方记录155的郭老师比李白相差并不是太多。
4、1952年任《人民中国》翻译，编辑。
5、第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
6、急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。
7、(鸣谢：上海江东书院)
8、タイトルの「柳絮」を目にしたとき、中国をこよなく愛する難波さんのお顔を思い浮かべると同時に、句集の出版に先駆けて「何か一筆」と依頼されたとき、前述の「柳絮の才」という中国の故事を思い出し、一文を草した思い出がある。
9、我试图照镜子，但是看不清，心里更加慌乱起来，开始盘算着如何接受这个残酷的现实。怪不得周六扣球摔倒了，还有小年轻上来拉我，一定是看出我的真实年龄了。我得找个人证实一下，隔壁女同事都在，我不想让她们知道，虽然她们有可能早就知道。这也没啥奇怪，毕竟四五十的人了，落几根头发或者白几根毛都属正常，只是我一个人没有接受罢了。不过我想还是先证实一下吧，王教授是适合的人选。他和我是好朋友，又是帅气年轻人。即使我有白头发，他也不会介意的。好看的人多半比较宽容。若是被大妈看到了，一定会大惊小怪地咋咋呼呼：你看看，你一个人不要这么辛苦，自己又不知道照顾自己，白头发都长出来这么多。真想把你拔了，又怕中间太亮，还是去染一下吧。跟着手就会上来拨弄我的白头发。
10、这是《秋浦歌》组诗中的第十五首诗，诗歌显然是李白晚年时游秋浦所作的，具有李白式的夸张艺术手法。想象力在李白身上是不缺乏的，他总能以他独特的思维方式给读者带来全新的情感体验。
11、1931年出生于大连，日本文化专家，记者、翻译家。
12、秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
13、第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
14、白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。
15、在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。
16、猿声催白发，长短尽成丝。”
17、第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。
18、何れの処にか秋霜を得たる
19、日本では、富士山について詠じた詩歌は昔からすこぶる多いが、この詩は代表作の一つに数えられている。この詩は、上智大学教授の山田勝美博士の評価によれば、個々の表現に難点もあるが、全体として、秀麗な富士の山容が見事に歌い上げられており、特に結句の「白扇倒懸東海天」は、後世の追随を許さない名句であると称賛されている。中国の有名作家・劉白羽氏も、「倒にかかる白扇」の比喩を惜しみなく絶賛していた。
20、这首诗是李白客居秋浦(在今安徽贵池县西南的水乡地区)时所写。他这时已经临近晚年，有感于自己的日益衰老而写下此诗。
五、白发三千丈是什么意思?
1、首先是水车岭。《秋浦歌》其八曰：
2、作品赏析：全文赏析:这首诗采用浪漫夸张的手法，抒发了诗人怀才不遇的苦衷。首句"白发三千丈"作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。读到下句"缘愁似个长"才豁然明白，因为愁思像这样长。"缘"，因为;"个长"，这么长。白发因愁而生，因愁而长。这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。
3、读十七首《秋浦歌》，如同跟随李白回到唐代，去安徽池州那个叫“秋浦”的地方游历一番。秋浦的山水风物历历可睹，诗人的情感波澜细腻可触。
4、牵引条上儿，饮弄水中月。
5、遥传一掬泪，为我达扬州。
6、以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。
7、看来即便在粉丝面前，李白也不能算帅，目光炯炯有神，嘴巴张开的时候很大(哆指张口貌)，就跟饿虎一样。这好像离帅还有着遥远的距离。而古人所谓的“风流”，是指文采风流，蕴藉更是形容人宽和内秀，和相貌关系不大。
