一、空悲昔人有
1、出处：战国·宋玉《风赋》：“臣闻于师：‘枳句来巢；空穴来风。”
2、释义：司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。
3、湖上一回首，青山卷白云。
4、独坐幽篁里，弹琴复长啸。
5、空山不见人，但闻人语响。来者复为谁？空悲昔人有。秋槐落叶空宫里，凝碧池头奏管弦。暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东口。死去元知万事空，但悲不见九州同。多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期。喜昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。人闲桂花落，夜静春山空。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。。。。
6、清明忆是故人。百年前一个词坛领袖，忆到了千年前一个更高的国家领袖。细读后觉得，它就是一部史诗级的人物传记。如拍成电影，够得上获个佳原创脚本奖。
7、终南望馀雪(祖咏)
8、草堂蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。
9、浮云一别后，流水十年间。
10、这两句出自陆游的《七十二岁吟》七十人言自古稀，我今过二未全衰。读书似走名场日，许国如骑战马时。球王雁来空自感，夜阑酒尽不胜悲。渭滨星霣逾千载，一表何人继出师。
11、日饮金屑泉，少当千馀岁。翠凤翊文螭，羽节朝玉帝。(王维)
12、相逢秋月满，更值夜萤飞。
13、孟城坳(ào)：是辋川风景点之有古城墙。坳，低洼的地方。
14、青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若。禅在哪里，禅在山水之中，也在草木之间。
15、《辋川集·文杏馆》唐朝·王维文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。
16、江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见——唐·张若虚《春江花月夜》
17、王维在长安远郊置有一座庄园式的辋川别业，鹿柴中其中一处小地名。顾名思义，这地方应该常有野鹿出没，应该是的僻静。
18、释义：江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。月色如霜，所以霜飞无从觉察，洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
19、《白石滩》唐朝·王维清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。
20、清明时节里会有哀伤那是对逝去生命致以崇高的礼赞，礼赞生命的来之不易及一生的鞠躬尽瘁，这份礼赞是生生不息的，在这片古老的土地上始终萦绕着不落的星辉，那是不会消散的呼唤。
二、古诗空悲切
1、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
2、食随鸣磬巢乌下，行踏空林落叶声。
3、山回路转不见君，雪上空留马行处——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
4、王维暗用此事，表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《辛夷坞》与《漆园》诗意互有联系，它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运，寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪，有一定现实意义。
5、诗中：“当马车在路上繁杂的响起，而我一人坐在空空的堂屋里回忆往昔。”动与静对比得如此强烈，声音多与少的问题，在诗中一目了然，一处静来一处就闹腾。回想起这四处安静的两个多月，突然快到清明愁思时，人们却肆意欢闹起来。
6、人闲桂花落，夜静春山空。
7、家住水东西，浣纱明月下
8、在这里，王维选取了平时人们都注意不到的声音和光线入诗。不见其人但闻其声，虚渺不定；黄昏时透过树林投射在幽暗青苔上的光线，转瞬已失不可捕捉。
9、以这典型的物象表现出一个极其幽静的自然环境，完全没有外界尘嚣的干尤，故前人认为此诗“幽极”。
10、夜来风雨声，花落知多少？
11、《百字令》收录在朱彝尊80岁完成的80卷《曝书亭集》第26卷下，现已无法考证他哪年去徐州(彭城)凭吊刘邦庙后写的了。可以确认的时间是清明，有“彩幡斜挂，绿杨丝里飘动”，那是与“借问酒家何处有”相似的场景。惜！凄凉在人亡沟冷一片丘垅上。
12、借问襄阳老,江山空蔡州.
13、明月松间照，清泉石上流。
14、注：时为御史，监察塞上作
15、脉脉广川流，驱马历长洲。
16、逶迤南川水，明灭青林端。
17、岭外音书绝，经冬复历春。
18、从水穷到云起，再到下雨，回到水的状态，正是一个轮回。或者，又如一个人在修行中遇到了身体的障碍或是心理、环境的障碍时，不妨回头看看当初的发心，回望那条来时的路。
19、借问襄阳老，江山空蔡州。
20、飒飒秋风中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。(王维)
三、空悲切的上一句
1、可这个清明却异常的沉重，比起迈过一个大灾难的幸福，逝去的生命却无法弥补一个春天的感伤，也许真有人只在家中孤独一人，把茶当酒自己喝着自己聊着了……事实一点也不夸张。
2、轻舟南垞去，北垞淼难即。
3、王维也经常用他的禅意，表达出世入世的无相分别。这种出入由心的自如，正如王维的绘画，意在笔先的禅意世界，诗画彼此辉映。
4、新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁，空悲昔人有。(王维)
5、红豆生南国,春来发几枝.
6、《辋川集·椒园》唐朝·王维桂尊迎帝子，杜若赠佳人。椒浆奠瑶席，欲下云中君。
7、特别是紧接《辛夷坞》之后的《漆园》的“偶寄一微官，婆娑数株树”就更为感伤了。
8、木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。(王维)
9、暗入商人路，樵人不可知。
10、欲穷千里目，更上一层楼。
11、人闲桂花落,夜静春山空.
12、新家孟城口,古木余衰柳.
13、王羲之《兰亭集序》里讲到聚会时的“欣于所遇”，到“情随事迁”的感概，即一喜一悲，认为“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！”王维在这里感叹盛景的被破坏，含有今之视昔而悲之意；而“来者”，自然又会有后之视今的感叹。这是发人深思的。
14、让我们一起走进王维的禅意世界
15、人总是把自己的生命分成两段，好像VilhelmHammershoi的画，小面积的入窗阳光或烛光，以及大面积的灰色，前者似生，后者如死。于是我们常会害怕，害怕生存的苦楚艰难像清明的雨水久不停息。ToBeorNottoBe，都是艰辛的存在。
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17、在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？
18、王维乘坐着小船迎接贵宾，小船在湖上悠然开来。宾主围坐临湖亭开怀畅饮，四周一片盛开的莲花。
19、仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。应门但迎扫，畏有山僧来。(王维)
20、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。(王维)
四、空悲昔人有什么意思
1、空共有三个读音分别是kōng、kòng、kǒng。空有闲着，没被利用，使空，腾出来的意思。
2、释义：驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地地遍寻。
3、桂尊迎帝子，杜若赠佳人。椒浆奠瑶席，欲下云中君。(王维)
4、暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。
5、幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
6、《世说新语》第二十八：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二非复往日。
7、注(1)：此字形如"甾"，然其上有"艹"旁也。
8、殷因月朔，与众在听(厅)，视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，复无生意’”。
9、返景入深林,复照青苔上.
10、此诗是《辋川集》里的第一首。辋川在今陕西蓝田西南，孟城坳即孟城口，就在辋川风景区内。
11、椒浆奠瑶席，欲下云中君。
12、王维(701年－761年)，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，是唐代山水田园派的代表。开元九年(721年)中进士，任太乐丞。
13、前几天看一个意大利男子发的视频，棺木一排一排的摆放，他说他们村里几乎一代人，老年人们那一代人都去世了。没有什么政治对立的立场，夸大的事实，悲剧真的还没有停止。愿神垂怜！
14、无才不敢累明时，思向东溪守故篱。
15、终南阴岭秀，积雪浮云端。
16、空空如也(kōngkōngrúyě)
17、《送别 / 山中送别》唐代：王维
18、新家孟城口，古木余衰柳。
19、彩翠时分明，夕岚无处所。
20、来者复为谁，空悲昔人有｜清明·古诗词赏析
五、空悲戚什么意思
1、君自故乡来,应知故乡事.
2、结庐古城下，时登古城上。古城非畴昔，今人自来往。(裴迪)
3、竹喧归浣女，莲动下渔舟。
4、提起与佛教相关的诗词，唐代奇才王维的禅诗是耐人寻味。本期我们就以王维的诗句为舟，上海觉群书画院乐震文院长的画作为桨，一起来寻觅这书与画的禅意世界。
5、病毒一走，大解放，坐月子里的男人们，纷纷扬扬去向他们工作的生命线。女人们花枝招展，好像花开草长，鸟儿飞蝴蝶成双对似的不再穿着睡衣窝在家中……这大好的春天，还聊什么清明？
6、海阔天空(hǎikuòtiānkōng)
7、莫等闲、白了少年头，空悲切——宋·岳飞《满江红·写怀》
8、居延城外猎天骄，白草连山野火烧。
9、《宿新市徐公店》是杨在清明时候写的组诗，这里选其二。清明踏青，野外初夏之意更浓了。
10、宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。
11、况属高风晚，山山黄叶飞。
12、轻舸迎上客，悠悠湖上来。当轩对尊酒，四面芙蓉开。(王维)
13、杂诗君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？红豆红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物相思。鸟鸣涧人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。鹿柴空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。送别山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。漆园古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数枝树。山中荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。哭孟浩然故人不可见，江水日东流。借问襄阳老，江山空蔡州。木兰柴秋山敛余照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。孟城坳新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁？空悲昔人有。一首一首搜集的，谁复制我的答案谁无耻
14、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵——唐·刘禹锡《秋词》
15、愿君多采撷,此物相思.
16、彩翠时分明,夕岚无处所.
17、《辛夷坞》唐朝·王维木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
18、空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。 三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。
19、故人不可见,江水日东流.
20、不厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟。
六、空悲昔人有
1、南山北垞下，结宇临欹湖。每欲采樵去，扁舟出菰蒲。(裴迪)
2、辛夷坞是一个地名，因盛产辛夷花而得名，就在如今的陕西蓝田。诗中的“木末芙蓉花”，其实就是指辛夷花，它与芙蓉花比较相近，是上海街头常见的紫玉兰中的一种。
3、王维·辋川集(共20首)
4、《辋川集·木兰柴》唐朝·王维秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。
5、探骊格别名：骊珠格规：谜底一般用一词组成，不标射目只标格名。格法：将谜底和谜目贯成一意，让猜者猜出谜底时并带出谜目。谜例：⒈吾(骊珠格)成语有言在先⒉送货上门(探骊格)商店新风⒊细语轻言话少时(探骊格)小说童年释例：上例谜底中的‘成语’、‘商店’、‘小说’都是谜目，和谜底连成一意，更明确的切合题义。附注：取‘探骊龙颔下之珠’义而名。。收起
6、来者复为谁？空悲昔人有。
