一、巢谷传
1、家里正欢欣鼓舞呢，书生留书一封，偷偷跑路了。
2、苏轼在儋州时，曾背着一个大瓢在田间边走边唱，碰到一个七十多岁的老婆婆，对苏轼说：“内翰昔日富贵，一场春梦。”由于苏轼曾做过宫中的翰林学士，所以称他为内翰。苏轼深以为然，从此村子里的人就叫那婆婆为春梦婆(事载《东坡先生年谱》)。
3、王羲之(303—361)，字逸少，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。祖籍琅琊(今属山东临沂)。书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
4、还有一种患难之交，不是官员，他们跟苏轼之间没有什么政治瓜葛，只是情投意合，相交莫逆，有代表性的便是陈慥。
5、预先〖inadvance〗
6、在鸟类中，织巢鸟是出名的”建筑大师”。它们能用柳树纤维、草片等编织出精美异常的巢，由上而下把巢封好，并在底部留下一个入口。织好巢以后，织巢鸟还会再找一些小石块，放在窝里，防止巢被大风刮翻，真是考虑得既仔细，又周到。
7、正西陆路：从县城西门外出发，经网雨(今雨洞)、走水岭、陈田、塞霞村(今永安村)、桐山寺、下罗坑、黎洞(今礼洞)、北向、簕竹圩、黄金塱等村，到达河头。另外，可以走陆路经枫洞，在崩沙地登船，逆流而上，到达河头渡登岸通往阳春。
8、这期间，以前结识的为官的人们都避讳同我们兄弟二人交往，平素的亲朋好友也不再与我们有任何联系。而巢谷却从眉山老家愤激地表示，要徒步来慰问我们兄弟二人。听到他的话的人，都讥笑他有点儿发疯了。元符二年春正月，巢谷从梅州给我送来书信说：“我不远，步行来看望您，自己也不曾奢想可以性命保全。如今我已到了梅州，要不了几天就肯定能见面了。这样，我就是死了也没什么可遗憾的了。”
9、作为广州与岭南“南道”交通枢纽的新州，在通往县外主要陆路的分布上，有着纵横交错的路线，以县城为中心辐射各个方向。
10、苏辙对于前辈学人，亦尊韩、欧，政治思想，亦近于欧。但韩、欧辟佛道，而苏辙不然。苏辙的文章，与父兄并称当代大家。与父兄相比，虽有所不及，但亦自有特点。
11、唐朝高州刺史房千里的《投荒杂录》记载，广州至岭南南路的古高凉地区的七郡，由于行人惮海波，故多从新州陆去。唐宋期间，古新州水陆路交通发达。多条古陆路与新兴江连网，东北通广州、端州(肇庆)、东通冈州(新会)、广州，西南通高州、春州(阳春)、儋州、雷州、廉州，被称作“八州通衢之地”。
12、顿了顿，他又长叹口气，说未能渡海见苏东坡，平生一憾也。
13、钱世雄人微官小，与苏轼仅仅是一般的同事关系，且只有短短的三个月。但是苏轼被贬黄州后，钱世雄派人专程送信问候，此后两人书信不绝。但当苏轼被召还朝，升任要职后，钱世雄却不见了踪影。直到苏轼再度被排挤出朝，到定州做官，钱世雄才再次出现。
14、卖这个保险的人，除了为自己业绩，你卖它有什么意义呢？
15、素读音sù，在文言文中具体解释如下：
16、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。
17、苏轼在陈家受到热情款待，感到宾至如归，一住五天。岐亭距黄州百里之遥，苏轼谪居的四年中，陈慥曾七次来访，苏轼也有三次前往岐亭做客，每次相聚，往往盘桓十多天，总是远送数十里。在《陈季常见过三首》其二中，苏轼这样写道：
18、时间精力有限，目前我能做的也就是腾出一周搞这些了。其它时段，照常收咨询费。所以打算薅鹅毛的，可以趁着每月15号到22号过来找我。
19、诚心的，真情的〖honest〗
20、选取这三件有代表性的材料，足以表示巢谷一生重义笃志的人品。其次，作者在处理这三件典型材料时，不是平均使用笔墨，而是有详有略，详略得当。巢谷青少年时弃文学武，与众不同，作者叙述简约概括。第二件事描述稍详，第三件事是重点，详细描述，重点突出。
二、巢谷传原文及翻译苏辙
1、《宋史》称其性情沉静简洁，写文章气势宏大而淡泊，和他的为人相似，不愿被人知道，而俊秀杰出之气终究不可掩饰，认为他的高超大致和苏轼相近。
2、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
3、在中国历史上不多，也不少。
4、正东陆路一：从县城东门外出发，向东，经东瑶、稔村、木档、高村、坝塘村，到达恩平、开平县界。
5、一处自石窝汛分路，经梨蒙坑村、絮叶岭、带岭村、东坑村、低旧村。然后又分两路，一路至阳春太平岭，一路至恩平小带岭。
6、另外，经稔村皮村到达高明、岗脚通往恩(开)平、梧洞通往恩平、曹田通往水源山、铜盘通往开平等古道仍有古貌可寻。
7、版，是古代筑墙、坟所用的板，每块高二尺，三版为六尺。《战国策·赵策一》：“智伯从韩、魏以攻赵，围晋阳而水之，城下不沉者三版。”
8、擒贼，报官，拿回了包裹。
9、另外，总保费都已经超过赔的钱了，这都能卖出去。销售功底令人赞叹。
10、苏洵深受欧阳修的赏识，于是就被推荐给了当时的宰相韩琦，起初韩琦也待若上宾，后来韩琦主事枢密院，典天下兵马，见军务废弛，军队毫无战斗力，便有了整治之心，但是韩琦又生性胆小，怕引起军队哗变，就打消了这个念头。正在这时，洵便写了《上韩枢密书》，在文中提出了从严治军，不惜杀鸡儆猴，以正军纪。韩琦认为苏洵好杀戮，没有仁慈之心，自此就疏远了他，不给他一官半职。苏洵《上欧阳内翰书》，在里面抨击朝廷办事效率低，什么事都一拖再拖，对这种做法很是不满。以此充分揭露了北宋王朝因循守旧的官僚作风，像这样敢于直言的人在腐朽的封建官僚主义的压迫与打击下，仕途是充满着荆棘与坎坷的，不出所料，后给了个九品的芝麻小官——文安县主簿。
11、这封信很快传遍了大江南北，写信人的身份也很快被人察觉，乃是一山野书生。
12、想必大家在高中时都学过他的《六国论》。
13、我本海南民，寄生西蜀州。
14、英文：didnotknowsb.before;beneveracquaintedwitheachother
15、苏轼跟苏辙就拍着胸口，说你放心吧，我们名垂千古的时候不会忘了你的。
16、谁知，苏辙在一旁却说：兄长的下联对得还不甚工稳，不如改一改。苏轼问：怎么改？苏辙便念道：何水能如河水清？苏轼和老道一听，以水对山更工稳，齐声叫好。从此，苏辙也远近闻名了。
17、一些历史杂事能反映新州的交通之发达，在新兴县古志有所收录，明朝时在新州洞口发生了一起劫案，受害者雷州知府所在的船只在洞口河被人抢劫。
18、一些严重的身体情况是无法再配置保险的。
19、苏辙(1039—1112)，字子由，北宋散文家，自号颍滨遗老。眉州眉山(今属四川眉山)人。嘉祐二年与其兄苏轼同登进士科。苏辙生平学问深受其父兄影响，以儒学为主，倾慕孟子而又遍观百家。他擅长政论和史论，在政论中纵谈天下大事，分析当时政局，颇能一针见血。史论同父兄一样，针对时弊，古为今用。著名文章有：《新论》、《六国论》、《上皇帝书》、《上枢密韩太尉书》、《黄州快哉亭记》《巢谷传》《老子解》等。
20、苏轼常问他：读书好玩吗？
三、巢谷传巢谷是一个怎样的人
1、只是我的妻子儿女无人依靠，就会受饥寒之苦。我的袋子里装有好几百两银子，除了托你，再没有别人能去送给他们了。”巢谷答应了存宝的请求，就改换姓名，揣上银子，步行上路，一直走到存宝家，把银子交给他的儿子。
2、你觉得坑爹，但它完全符合规定。
3、呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
4、经典保险话术拆解：为什么你买的重疾险保额低、保费贵？
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6、韩存宝不熟悉“泸州蛮”的情形，所以就把巢谷邀请到军队里来，向他请教这方面的事情。后来由于韩存宝擅自引兵撤退，朝廷怪罪。被捕之前，韩存宝自己估计肯定会被处死，就对巢谷说：“我是泾原一带的一个武夫，死了没什么值得可惜的。
7、保司规定的清楚明白，不存在多少咬文嚼字的空间，但是人却是有可能会骗人的。
8、我又惊又喜，心里说：“如今的人做不到这一点，这个人不像现在的势利小人，倒像是古代有节气的人。”等到见面之后，两人紧握着手，禁不住热泪夺眶而出，接着就互相诉说阔别以来的情况，相互团聚相处一个多月，还觉得不满足。这时，巢谷已经七十三岁了，体弱多病，再不像从前健壮的巢元修了。
9、一个是‘尸骨’未寒的故事。一天，苏轼和佛印乘船游览瘦西湖，佛印大师突然拿出一把提有东坡居士诗词的扇子，扔到河里，并大声道：水流东坡诗(尸)！当时苏轼楞了一下，但很快笑指着河岸上正有在啃骨头的狗，吟道：狗啃河上(和尚)骨！
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11、巢谷听说西方边境一带多有勇猛矫健的人，骑马射箭击剑等各种武功都是天下厉害的，所以就离开家乡，到秦凤、泾原一带游历；每到一个地方，就同那里优秀杰出的人结成朋友。有一个叫韩存宝的人，尤其和他友好。巢谷教他兵法，两个结成了生死之交，友谊如金石一般坚固。宋神宗熙宁年间，存宝任河州的将官，有功劳，号称熙、河一带的名将，朝廷也很重视他。
12、中间可能还会产生高额手续费，许多消费者同样事先并不知情。
13、而在描述这一重点部分时，也不一切都详，而能作到详中有略。譬如写苏氏兄弟青云直上时，巢谷不曾一见，作者只用了一句话，十分简略；当作者写到“予兄弟”处于逆境，巢谷步行而相访时，则不惜笔墨，不厌其详。
14、医保的住院报销，到底是怎么结算的，为什么你的报销比例这么低？
15、后，让我们看看大文豪苏轼。
16、解释：不用鱼肉等，只用蔬菜、瓜果等做的菜，素菜有种说法叫”素千益“，所谓的“素”是指没
17、苏轼听后，自然知道是方子容在安慰自己，便坦然回答道："没有什么事情不是早有定数，不一定非要梦兆才能知道。只是觉得，我算个什么人物，还要麻烦高僧大德陪同，想来一定是前世有缘了。"
18、忽然跨海去，譬如事远游。
19、比如买的储蓄险，销售说终身按5%增值，一看合同条款：实际利率是75%，5%只是现行结算利率。打开APP再一查，现行结算利率已经降到了8%。
20、在苏胖子还只会流口水吃东西的时候，书生就已经摇头晃脑读四书五经了。
四、巢谷传翻译
1、第一种：买的并不是实际真正需要的。
2、(储蓄险产品测评)5年时间，打造自己的小金库，选这款产品挺合适
3、苏轼：……他不会，真的要来吧？
4、此后的几年里，苏轼经常与他们交游。有时苏轼渡江游览武昌西山，遇到风雨，便留宿王家，王氏兄弟杀鸡炊黍招待苏轼，一住就是好几天。有时苏轼乘坐一叶扁舟，一直行至潘丙的小酒店门前，便进店去喝几杯村酿。苏轼曾有诗云：
5、《巢谷传》作于元符二年(1099年)。当时苏轼与作者被朝廷贬官，巢谷徒步到达循州看望作者，然后又下海南看望苏轼，结果于途中病故。这篇文章即是巢谷死后作者为他写的传记。
6、正好遇上少数民族“泸州蛮”的酋长乞弟侵扰边境，附近各州郡的官兵都束手无措征服不了，朝廷就命令韩存宝领兵去讨伐。韩存宝不熟悉“泸州蛮”的情形，所以就把巢谷邀请到军队里来，向他请教这方面的事情。后来由于韩存宝擅自引兵撤退，朝廷怪罪。被捕之前，韩存宝自己估计肯定会被处死，就对巢谷说：“我是泾原一带的一个武夫，死了没什么值得可惜的。
7、书生喝着酒，说两个小家伙，你们好好读书吧，西北多英雄，我要去战黄沙了，你们以后若有空，来西北寻我吧！
8、还有明明3000块可以解决问题，为什么花了8000块还傻乐呢？
9、老书生一声断喝，吐气开声，目光陡然亮起来，拼杀他生命中的后一场。
10、写巢谷弃文从武之事？为什么略写？写操谷弃文从武，使巢谷的形象更全面立体，说明巢谷特立独行、与众不同，巢谷认为独立自存的生命才是有意义的。作为传记，对人物形象的展现有侧重点，后两件事例详写是作者着重展现巢谷在与朋友的交往中表现“信”与“义”，而弃文从武一事是为了使人物形象更全面，并非重点，所以略写。
11、襄子曰：“晋阳之难，群臣皆懈，惟恭不失人臣之礼，吾是以先之。”谷于朋友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？闻谷有子蒙在泾原军中，故为作传，异日以授之。谷，始名榖，及见之循州，改名谷云。
12、比如明明担心健康风险，却买了理财性质的保险，并且要到80岁，才能拿回本钱。
13、嘉祐二年(1057年)，苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗，落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时，再降朝请大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于许州。
14、这是苏轼诗中的名篇，很难想到，这样优美洞彻的诗句，是为一群市井之徒而作。苏轼借此诗告诉远方的故人：我在这儿与朋友们相处得愉快，你们不用再设法让我离开黄州重返朝廷了！正是与这些平民朋友的相处中，苏轼得到了真正的自由与安宁。
15、的确，在黄州与苏轼相处的三年中，徐大受丝毫不像一位对苏轼负有监管之责的上司，倒像一位热情待客的主人。徐大受来到黄州后，每年的重阳节都要在栖霞楼设下酒宴，邀请苏轼共度佳节。
16、例句：其实举人老爷和赵秀才素不相能，在理本不能有“共患难”的情谊。——《阿Q正传》
17、这会儿他们已经很老了，朋友不剩下几个，没人愿冒着风险来看他们。
18、记者从县档案局了解到，古时候，新兴县城有多条通往县外的主要陆路，其中不少陆路中又有所分支衍生多条路线，让本来就纵横交错的路干更加四通八达。
19、有欣喜，感动，也有感慨，忧伤……
20、苏轼：看他的信，不像消沉的人。
五、巢谷传原文及翻译
1、苏辙致力勤的文章，在于政论和史论，史论之文，尤所尽心；但他写得更为自由随便的文章，还是书信杂文。例如十九岁时写的《上枢密韩太尉书》，说自己初到京师，“非有求于斗升之禄”，“偶然得之，非其所乐”；而所愿者，只是“一睹贤人之光耀，闻一言以自壮”。初生之犊，年少气豪，既不同于韩愈《上宰相书》那样卑躬屈节，也不像李白《上韩荆州书》那样纵横使气。当文人仕途广于唐代的宋代，这样的文章是有时代特点的。
2、江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。
3、这说明在北宋时代，虽然有党争，有政治上的不同见解，可能会发生贬谪这样的坏事，对于一个人造成很大的伤害，但总的来讲，在那个时代士大夫们还保存着气节与风骨，他们能善意、公正、客观、以诗书礼义的标准来看待和判断一个人，这是时代的主流。正因如此，才能在不断挫折中塑造出像苏轼这样的文化巨匠。这是我们今天真正值得思考的。
4、谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。——唐·刘禹锡《陋室铭》
5、《水调歌头(明月几时有)》是苏轼的代表作，倍受后人的赞誉和喜欢。是独具特色，脍炙人口的传世词篇。一七零六年苏轼贬官密州，时年四十一岁的他政治上很不得志，时值中秋佳节，想念自己的弟弟子由内心颇感忧郁，情绪低沉，有感而发写了这首词。其立意，构思，奇逸飘妙，以超现实的遥想，以虚无飘渺的幻想世界，表现现实而具体的人之常情。在这里，词人通过对月宫仙境的想象，在一种极富神秘色彩的探索和思考中，表现自己的思想矛盾与波折，人生体验与认识。这种表现不仅超凡脱俗，也构成了本篇的浪漫主义色调和超旷飘逸的风格。
6、“养老靠自己”，会不会变成人性考验？
7、例句：他们俩素不相识，一见面竟成了好朋友。
8、陈糙在这样的情况下，却主持、刊刻了苏轼的《苏尚书诗集》。当时黄庭坚也在贬谪中，听到这个消息，还专门写了一封信到黄州索要这本书。这也说明苏轼结交者，都是有胆有识、不畏权贵的人中豪杰。
9、正北陆路：从县城出发，经庞村、土桥、河村，沿着河边一路达到高要。
10、苏辙一惊，说你还要去看我哥？
11、这篇议论文借古讽今，针砭时弊；论点鲜明，论证严密；语言生动，气势充沛。文章一开头就旗臶鲜明地提出中心论点，继之阐明它的两重涵义，然后围绕中心论点逐层深人地展开反复论证，后又在此基础上，针对历史和现实，评古刺时，抒发感慨，引申论点，透出作论本意，并以一个赂字贯穿全文始终。这样，先纲后目，纲目对应，脉络清晰，逻辑性强，颇有说服力和战斗力。
12、考虑到保司销售离职率高到离谱，人走了，也没留下证据追溯，很多还是自己亲戚，或者还有违法操作(比如返佣)，这种时候，面对利益损失怎么办？
13、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣！
14、巢谷教他兵法，两个结成了生死之交，友谊如金石一般坚固。宋神宗熙宁年间，存宝任河州的将官，有功劳，号称熙、河一带的名将，朝廷也很重视他。正好遇上少数民族“泸州蛮”的酋长乞弟侵扰边境，附近各州郡的官兵都束手无措征服不了，朝廷就命令韩存宝领兵去讨伐。
15、四川与岭南远隔一千七百多公里，马车往往需要辗转数月，何况徒步？更何况蜀道艰难。巢谷历尽千辛万苦，先到了梅州，见到苏辙。苏辙大为感慨，说您不是今时之人，而是古人。他还要去海南，苏辙劝阻，认为他年岁太大。巢谷执意要去，舟行到新会，当地的土贼偷走了他的行装。后来听说土贼在新州被抓获，巢谷又连忙赶到新州，想追回仅有的一点盘缠。终因旅途劳顿，一病不起，客死他乡。
16、宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。”——《明史·海瑞传》
17、写作方法上看，首先是选材典型，紧扣主题。巢谷一生的事迹很多，作者只选择了三件事情：弃文学武；与韩存宝结为金石之交而且缓急可托；写苏氏兄弟处于逆境，士武夫及生平亲友都不再来往的时候，巢谷却徒步相访，结果死于途中。
18、秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。此言得之。
19、永和九年，农历三月三日，王羲之和谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉(祓除疾病和不祥的活动)时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫为此诗集作序，这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时天时地利人效果发挥，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下第一行书”。
20、苏辙一生也写过不少有关道家道教的诗文，有《楼观》《和子瞻读道藏》《送道士杨见素南游》《和子瞻濠州七绝》《御风辞》《上清辞》等。
六、巢谷传
1、那些年里，书生在西北认识了一位名将，三杯吐然诺，五岳倒为轻。
2、例句：素常他到十二点钟才睡觉。
3、《宋史·苏轼传》：“雨日夜不止，城不沉者三版。”
4、如今，我正同南方的少数民族杂处在一起，和他们一样地生活着，并且将要老死在这里。虽然深知巢谷的贤德，又怎么才能把他的贤才品德展现出来给世人看呢？听说巢谷有个儿子叫巢蒙在泾、原一带的军队里，所以特地为他写了这篇传记。等以后交给他。巢谷原先名叫“佛”，直到在循州相见之后，才改名叫“谷”。
5、后者要么对人生中要面临的风险茫然不觉，要么就是，压根不知道还能有一种金融工具，能够解决这么多复杂问题。
6、苏洵不但在文学上造诣非凡，而且再对子女的教育上也别具一格。苏轼和苏辙自小十分顽皮，在多次说服教育不见成效的情况下，苏洵决定改变教育方法。从此，每当孩子玩耍时，他就有意躲在角落里读书，孩子一来，便故意将书藏起来。苏轼和苏辙好生奇怪，以为父亲一定瞒着他们看什么好书。两人出于强烈的好奇心，趁父亲不在家时，把书偷出并认真地读起来，从此逐渐养成读书的习惯，切切实实感受到了读书的无穷乐趣，终成一代名家。
7、及存宝得罪，将就逮，自料必死。”谷于朋友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？闻谷有子蒙在泾原军中，故为作传，异日以授之。谷，始名榖，及见之循州，改名谷云。
8、一处自石窝讯分路，经丫髻岭、上降村、山口冈村至朋河村。然后又分四路：一处翁洞(今梧洞)；一处至恩平西水湾；一处至恩平石挞坑；一处至恩平榔底洞。
9、看完苏洵，接着让我们回顾一下苏辙的风采。
10、苏轼的同乡巢谷，是位奇侠般的人物，年轻时中过进士，但他不慕名利，专好行侠仗义。曾在黄州帮助苏轼耕地建屋，悠游林下，与苏轼关系十分密切。
11、钱世雄晚年自号冰华老人，杨时在《冰华先生文集序》中称其以结交苏轼而“取重于世，亦以是得罪于权要，废之终身，卒以穷死”(《杨龟山先生集》卷25)。他与苏轼的友情，让他付出了终身不得重用的沉重代价，但他也因此得到时人的敬重，并将永远得到热爱苏轼的后人的尊敬。
12、苏轼一生，有很多患难，也有很多患难之交。这里面又分为两类。第一类是苏轼被贬期间的官员。
13、其实，苏辙在他很小的时候就显示出他的文学才华。一天，苏轼带着年少的弟弟苏辙游巫山。山上一位老道听说神童苏轼光临，便想当面考考他。老道出了个异字同音对：无山得似巫山好。苏轼不假思索，立即对出下联：何叶能如荷叶圆？老道连连称好。
14、那天将军欲言又止，书生洗耳恭听，终将军把全部身家托付给书生，求书生潜逃出营，把他的钱财送去给孤儿寡母。
