一、论语十二章
1、(译)孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”
2、小不忍，则乱大谋。
3、(4)这里指新的理解和体会
4、《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书二十篇，四百九十二章。其书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。
5、翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”
6、(答案)(1)事情的成功是由小到大逐渐积累而成的。
7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
8、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)
9、译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。选择他们的优点去学习，看到他们的缺(如果发现自己也有)，就要改正。”
10、士不可以不弘毅，任重而道远！古时的士人在齐家治国的目标上努力进取，当今的各行模范在家国理想的感召下奋勇拼搏。
11、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——子罕>(翻译)孔子说:“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
12、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——为政>(翻译)孔子说:“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”
13、不亦乐乎；温故知新；三人行，必有我师；逝者如斯；择善而从；箪食瓢饮。
14、D黄鹤楼送孟浩然之广陵
15、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
16、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的创始人。政治上主张“仁政”，“以德服人”，教育上主张“有教无类”“因材施教”，孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物，孟子与孔子并称“孔孟”，被联合国称为“世界十大文化名人”之一。
17、②［立］立身，指能有所成就。
18、(5)在学习上，兴趣是好的老师，正如孔子所说：
19、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》。
20、在学完课文《〈论语〉十二章》后，为了使同学们端正学习态度，掌握正确的学习方法，老师专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。请你参与进来。
二、论语十二章原文及翻译
1、寓意：每个人都有优点和缺点，我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。
2、31岁的黄文秀倒在了脱贫攻坚的道路上，但她的生命却因她的功绩而变得深刻悠长；91岁的袁隆平献身于消灭饥饿的道路上，可他的高龄也无法丈量那永垂不朽的成就。
3、对于“逝者如斯夫，不舍昼夜”，传统的解释以朱熹《四书章句集注》为优，朱熹从理学家的立场出发将这句话的意思概括为四个字“进学不已”，也就是说要不断地学习，这个解释对于我们现在的学习态度仍然具有很好的启发意义。
4、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
5、本文有的谈求知态度,有的谈学习方法,有的谈修身做人。语言简练,含义深远。
6、可以为师矣(可以，古义：可以凭借；今义：表示可能或能够)
7、《论语十二章》选取的内容中，谈到与人交往问题的有以下几则：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”但这些与人交往的言论中没有要有宽容之心的内。不过，要有宽容之心是与人交往前提或者基础，不需要进行专门的强调。
8、下列句子按内容分类正确的一项是()①人不知而不愠②温故而知新，可以为师矣③学而不思则罔，思而不学则殆④三人行，必有我师焉⑤三十而立，四十而不惑⑥学而时习之⑦逝者如斯夫，不舍昼夜⑧吾日三省吾身⑨不义而富且贵，于我如浮云
9、曾子曰：“吾日三省吾身：为(wèi音频误读)人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)
10、出处：出自春秋时期孔子的《论语》。
11、课文探究：本章讲人的道德修养，提倡安贫乐道、淡泊名利的精神品质
12、我认为，我们首先要“毅”。
13、在《十二章》中,孔子强调诗的重要性,认为诗可以“”,还可以“,；。”
14、求学应该谦虚，向一切人学习的句子:三人行，必有我师焉。
15、(2)王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛，他给大家出了个对联，请你对出他的下联。
16、曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为人谋⑤而不忠⑥乎？与朋友交而不信⑦乎？传⑧不习乎？”(《学而》)
17、孔子说：“只知道学习，却不知道思考，到头来等于白学;只知道思考却不去学习，则就变得有害了。”
18、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
19、①［川上］河边。川，河流。
20、逾(yú)矩(jǔ)罔(wăng)殆(dài)哉(zāi)箪(dān)陋巷(xiàng)
三、论语十二章原文及拼音
1、敏而好学，不耻下问。
2、(答案)不亦乐乎；温故知新；三人行，必有我师；逝者如斯；择善而从；箪食瓢饮。
3、(3)班上的张长林同学聪明，但就是平时学习不认真，不肯下功夫。在座谈会上，请你委婉地指出他的不足，并用已学过的《论语》中的语录劝勉他勤奋学习。
4、课文探究：第1句：讲学习方法第2句：讲学习的乐趣第3句：讲个人修养
5、子曰：“不愤③不启，不悱④不发，举一隅⑤不以三隅反，则不复也。”
6、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
7、如果是求学人士，可以选择《论语十二章》中“学而时习之”、“温故而知新”等作为座右铭，还可以简化“学而不思则罔，思而不学则殆”为“学而思、思而学”作为座右铭。如果是对自身的道德要求，则可以化“吾日三省吾身”为“一日三省”为座右铭。
8、孔子说：“从温习学过的知识里进而能够从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”
9、为：可以为师矣当、做、
10、不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，通假字，同“悦”，愉快。
11、是由孔子门人及其再传弟子编写。论语12章其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。《论语》是儒家经典名作之我国先秦时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。
12、这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。所谓“江山易改，本性难移”，要改变一个人的坚定意志，是困难的。
13、子曰:“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——
14、参考资料：论语百度百科
15、下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理解其意思。
16、下列句子中加点词语运用不正确的一项是()
17、孔子说：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
18、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
19、己所不欲，勿施于人。
20、(2)不到他想弄明白而又弄不能明白的时候，不去开导他；不到他想说而又不能明确说出来的时候，不去启发他。
四、论语十二章高中语文
1、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
2、论(lún)语不亦说(yuè)乎愠(yùn)三省(xǐng)传(chuán)不习乎
3、学而不思则罔(wǎng)思而不学则殆(dài)
4、鲁庄公不听，结果真的成了反面教材(我们仍然可以通过这个故事领悟前面“三年无改于父之道”的含义)。
5、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
6、学而时习之时：名词作状语，按时吾日三省吾身日：名词作状语，每日
7、(2)敏学好，择贤善，交友信
8、⑦逝者如斯夫，不舍昼夜⑧吾日三省吾身⑨不义而富且贵，于我如浮云
9、(6)曲肱而枕之肱：胳膊
10、课文探究：本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。每一个人都应该有志向。
11、孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”
12、别人不了解(自己)，(自己)却不生气，不也是有才德的人吗？
13、《论语》是儒家的经典著作之由孔子的弟子及再传弟子编写而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇，世人称“半部《论语》治天下”
14、(2)温习学过的知识，可得到新的理解和体会，可以凭借(这一点)做老师了。
15、字词解释：而：表转折，却。罔：迷惑,意思是感到迷茫而无所适从殆：疑惑
16、(答案)(1)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。
17、译文：只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会使精神受到损害。
18、子曰：“三军①可夺②帅也，匹夫③不可夺志也。”(《子罕》)
19、9强调兴趣对学习的重要性的一句话是；知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
20、意思是：孔子说：“学了知识然后按时复习它，不也很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来访，不也很快乐吗？人家不了解我，我却并不因此恼恨，不也是道德上有修养的人吗？”
五、论语十二章
1、(1)人不知而不愠，不亦君子乎？
2、古时的读书人被称作“士人”，人们在提及时常会加以修饰。“士不可以不弘毅”，这是曾子对“士”提出的一条准则。
3、孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。
4、④［天命］上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。
5、虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。
6、好之者不如乐之者乐：形容词的意动用法。以„„为乐
7、子曰:学而不思则罔，思而不学则殆。——为政>(翻译)孔子说:“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。”
8、“有朋自远方来，不宜说悦乎“
9、子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
10、经过两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则，谈谈对你的启发。
11、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)
12、⑥［从心所欲］顺从意愿。
13、课文探究：本章讲时光易逝，应珍惜时间。
14、将下列句子译成现代汉语。
15、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》(1)(2)
16、一则，就是《论语》中的一章，其中第二则见于《学而》篇，第五则见于《为政》篇，第七则见于《雍也》篇，第九则见于《述而》篇，第十一则见于《子罕》，第十二则见于《子张》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中有价值的部分。
17、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》。
18、字词解释：三军：军队的通称匹夫：普通人,男子汉。夺；改变
19、(7)逝者如斯夫斯：这，指河水
20、①人不知而不愠②温故而知新，可以为师矣③学而不思则罔，思而不学则殆④三人行，必有我师焉⑤三十而立，四十而不惑⑥学而时习之
六、论语十二章
1、儒家十分重视个人的道德修养，塑造理想人格，这句话就是修身的基本方法——自省。
2、2饮水(水，古义：冷水今义：指所有的水)
3、子曰:“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。论语十二章原文及翻译。”——
4、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
5、(译)孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
6、在《十二章》中,孔子认为一旦克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你是仁人的句子是:,。
7、论语十二章中运用比喻，指明时间宝贵，要珍惜时间的句子是：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》意思是：孔子在河边上说：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。扩展资料：《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神。另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。
8、孔子生在鲁国。鲁国为周公旦之子伯禽封地，对周代文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称。鲁襄公二十九年吴公子季札观乐于鲁，叹为观止。鲁昭公二年(前540年)晋大夫韩宣子访鲁，观书后赞叹“周礼尽在鲁矣！”鲁国文化传统与当时学术下移的形势对孔子思想的形成有很大影响。
9、C．②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨
10、②［善者］好的方面，优点。
