一、曾子杀猪
1、曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想，他的修齐治平的政治观，内省、慎独的修养观，以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
2、曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈夫，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。
3、曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，虽然杀了一头猪，暂时利益受损，但从教育子女的长远利益看，大有好处。
4、父母是子女的第一任启蒙老师，父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德。曾子这样做完全是正确的，他用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，别看杀了一头猪，眼前利益受损，但从教育子女的长远利益看，大有好处。这个故事也教育成人，待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
5、曾参强调修身的重要性，主张“吾日三省吾身”的修养方法:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾参在这里提出了“忠和“信”的范畴，而且他本人也是这样一个具有大丈夫性格的人。
6、●航拍：台湾曾氏宗亲祭拜"南迁鼻祖"
7、唐玄宗时追封为伯。中唐以后，随着孟子地位的上升，曾参的地位也随之步步高升。北宋徽宗时加封为武城侯，南宋度宗时加封为国公。
8、今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。(译文)曾子的妻子上集市去，小儿子跟在后面哭泣。孩子母亲说：“你回去，等我回来给你杀个猪吃。”
9、曾子说：“和小孩子是不能随便开玩笑的。小孩子年幼无知，经常是从父母那里学习知识，听取教诲。现在你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这样一来你就很难再教育好他了。”于是就真的杀了猪煮肉吃。
10、曾子严肃地说:“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的，既然答应了就应该做到。”
11、虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一直流传至今，他的人品一直为后代人所尊敬。
12、《曾子杀猪》中的“曾”读音是:zēng。“曾”字有两个读音。当姓氏时，读zēng。另一个读音为(céng)。曾子杀猪是一则典故，出自《韩非子·外储说左上·说六》。
13、曾子在儿子小时候，特别注意父母的言行举止对孩子的影响，努力做到“谨于言，慎于行”，反映他具有强烈的教育意识。在他看来，在子女教育上“无小事”。在与孩子相处中，在处理有关儿童的问题时，家长的一切言行举止，都要服从儿童的教育。
14、等到曾子的妻子从集市上回来，曾子就捉了猪准备杀了它，他的妻子阻止他说：“我不过是和小孩子开玩笑罢了，你居然信以为真了。”
15、小孩子不仅在智力方面处于蒙昧状态，在道德方面同样也是处于蒙而无知的状态，是非、善恶、美丑分不清楚，辨别能力很差，容易受外界影响，特别是父母的影响。父母是孩子早接触的成年人，朝夕相处，形影不离，又是他们心目中有威望、值得信赖的人。父母说什么，孩子都笃信不疑;父母做什么，就学什么，毫不走样。
16、曾子老婆的谎言有阻碍孩子的成长，不算善意的谎言，因为在这种情况下是不应该使用谎言的，曾子在这时完全应该在家给孩子讲道理，而不是用许诺杀猪来阻止孩子跟着母亲。所以其母在这种情况下撒谎已经是不合理的，更不能算善意的谎言。
17、曾子的妻子到集市上去，她的儿子哭着跟着她。他的母亲(骗他)说:“你回去，等一会(娘)回来给你杀猪(吃)。”孩子信以为真，一边欢天喜地地跑回家，一边喊着:“有肉吃了，有肉吃了。”
18、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为汝杀彘(zhì)。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。
19、在孩子面前，家长是“属于”孩子的，一切都要对儿童的身心发展有益，一点儿也不能随意伤害儿童，不能污染、毒害儿童单纯美好的心灵。
20、父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德。
二、曾子杀猪译文
1、曾子夫人为不让哭闹的儿子去集市，说谎回来给孩子杀猪吃。曾子认为父母作为榜样不能欺骗孩子，亲手杀了猪。
2、⑶顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。反:通“返”，返回。彘：读"zhì”，意为猪。
3、妻子说:“我只不过是骗骗孩子，和小孩子说话何必当真呢?”
4、曾子(前505～前436)，姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城人(今山东临沂市平邑县南武城)。生于公元前505年(周敬王十五年，鲁定公五年)，死于公元前435年(周考王五年，鲁悼公三十二年)，十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。
5、曾子之妻之市①，其子随之而泣。其母曰:"女还②，顾反，为女杀彘③。妻适市反⑤，曾子欲捕彘杀之④，妻止之曰:"特与婴儿戏耳⑥。"
6、据记载，曾子这个人向来是严于律己，言行谨慎，平时很注重个人修养。在《论语.学而篇》中，就曾记载了他进行修养的方法和原则：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”
7、曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
8、妻子听后惭愧地低下了头，夫妻俩真的杀了猪给孩子吃，并且宴请了乡亲们，告诉乡亲们教育孩子要以身作则。
9、曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。是的，一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会.
10、曾子毫不思索地回答:“杀猪”。
11、(白话译文)曾子的妻子要到集市上去，她的儿子一边哭一边跟着她。他的母亲说：“你回去吧，等我回来时为你杀猪吃。”
12、母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是正确的教育孩子方法。”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪让孩子吃掉了。
13、曾参比孔子小46岁，是孔子思想学说的主要继承人和传播者。曾参是孔子的孙子子思的老师，后来子思的思想又通过门人传授给孟子。因此，曾参上承孔子，下启思孟，在儒家思想从孔子到孟子这一思想传承的过程中居有承上启下的重要地位。曾参继承和发展孔子的学说，他的思想以孝为本，这种强调孝道的思想观念影响了中国两千多年。另外，曾参注重修身，强调“一日三省吾身”、“慎独”等提高个人修养的方法，这些至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。他著述有《大学》《孝经》等懦家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
14、体现了儒家“言必信”的道德理念。但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法必依，执法必严，违法必究。
15、妻子刚从市集回到家里，曾参就开始捕捉家里的猪。妻子忙问他要干什么，曾参毫不思索地说:“杀猪啊!你不是答应等你从市集回来就要杀猪给儿子吃的吗?既然说了就要做到才行。”
16、曾子曰:"婴儿非与戏耳⑦。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之⑧，是教子欺也。母欺子，子而⑨不信其母，非所以成教也⑩。"
17、曾子妻哄小孩时随口答应儿子要杀猪给他吃， 事后，曾子为了实现这个承诺真的杀了猪。“曾子杀彘”是则家喻户晓的故事， 通俗而深刻地阐明了父母一旦有所承诺，就一定要守信兑现的道理。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。
18、曾子杀猪是一则典故，并非出自成语故事，而是出自《韩非子·外储说左上·说六》。(原文)曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”
19、家谱文化|收获知识|团结互助
20、父母是子女的第一任启蒙老师，父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德。
三、曾子杀猪文言文阅读
1、父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所有的家长在孩子面前应处处以身作则，以培养他们良好的品德。
2、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰："女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰："特与婴儿戏耳。"曾子曰："婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。"遂烹彘也。
3、如今你欺骗他，是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲，这不是把孩子教育好该用的办法。”于是就杀了猪把它煮了。
4、●曾氏家风宣传片，世代相传，谨记！
5、曾子闻声而来，知道了事情的真相以后，二话没说。转身就回到屋子里。过一会儿，他举着菜刀出来了，曾子的妻子吓坏了，因为曾子一向对孩子严厉，以为他要教训孩子，连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子却径直奔向猪圈。
6、一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。
7、曾子说：“小孩子是不能和他闹着玩儿的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的，并听从父母的教诲。
8、一天,曾参的妻子要到集市去，她的儿子哭闹着跟了出来,想要同去。她便哄小孩说:“别哭了,回去吧，等我回来给你杀猪，做好吃的。”儿子一听,信以为真,高兴地回去了。等她从集市回来,正巧看见曾参准备杀猪给孩子吃。她急忙上前阻止,说:“我是哄他的,怎么当真呢?"曾参却说:“大人是不能随便哄骗小孩的。因为小孩纯洁,没有知识。他们只是看父母行事,听大人教诲。如果今天不杀猪,欺骗了他,那实际等于教他可以欺骗人。而且,身为母亲,欺骗了孩子,孩子就不再信任母亲,以后便很难教育他们了。”于是,曾参就将猪杀掉给孩子吃。
9、有一次，曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要跟去，妻子就哄他说:“你在家等我，回来给你杀猪炖肉吃”。孩子信以为真。妻子回来，见曾子正磨刀霍霍准备杀猪，赶忙阻拦说;“你怎么，你真的要杀猪给他吃?我原是哄他的”。
10、孩子一整天都待在家里等妈妈回来，村子里的小伙伴来找他玩，他都拒绝了。他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道，心里甭提多高兴了。
11、原文：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教。”遂烹彘也。父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德。曾子这样做完全是正确的，他用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，别看杀了一头猪，眼前利益受损，但从教育子女的长远利益看，大有好处。
12、父母对孩子来说，是先的启蒙老师，其言行深深影响子女的成长。有见识的家长总是言行一致，以身作则，以培养孩子良好的习惯、品德。《韩非子·外储说左上》讲述了一则家喻户晓的故事——“曾子杀猪”，请看下文：
13、父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德。曾子这样做完全是正确的，他用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，别看杀了一头猪，眼前利益受损，但从教育子女的长远利益看，大有好处。
14、曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭，他的母亲(曾子的妻子)说：“你回去，等我回家后为你杀一头猪。”妻子到集市后回来了，曾子就要抓住一头猪把它杀了，妻子制止他说：“刚才只不过是与小孩子闹着玩儿罢了。”
15、妻子听了，觉得丈夫的话句句在理。她佩服丈夫，言而有信，说话算数，言行一致，以真诚的态度培养孩子诚实的品质。她深深地责备自己，不再阻拦丈夫，终究避免给孩子心灵上造成的不良影响。虽然付出的代价不小，但很值得。
16、曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
17、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教。”遂烹彘也。
18、“我知道，你是跟儿子说着玩的，实际上并不打算真的要杀猪。可是，你想没想过，小孩子还不大懂事，只会跟着父母的样子去学，去做。今天，你说了话不算数，答应了的事不去做，哄骗了孩子，这实际上就等于是在教孩子讲假话，骗人。做母亲的欺骗儿子，儿子会觉得母亲的话不可信，以后再教育，他也就难以相信你的话了。这样做，怎么能把孩子教育好呢?”
19、⑺非与戏：不可同……开玩笑
20、曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。
四、曾子杀猪的故事
1、这个故事讲述了曾子用自己的行动教导孩子要言而有信，诚实待人。也教育了成年人，自己的言行对孩子影响很大。做事一定要言而有信，不能欺骗，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
2、一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。
3、曾子杀猪的故事后来演变为“言而必行”这个成语。曾子，名参，孔子的得意门生。儒家思想就是孔丘通过曾参传给嫡孙子思，再传给孟轲，形成孔孟之道的，所以曾参被儒家尊为“宗圣”。曾子杀猪取信于子的教子故事，在我国广为流传。有一天，曾参的妻子要到集市上去，儿子哭、闹着要跟去。曾妻戏哄儿子说：“好乖乖，你别哭，你在家里等着，妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子听说有肉吃，变更不随母亲去了。曾参的妻子从街上回来，只见曾参拿着绳子在捆猪，旁边还放着一把雪亮的尖刀，正准备杀猪呢!曾参的妻子一见慌了，赶快制止曾参说：“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀!你看你怎么当真了?”曾参语重心长地对妻子说：“你要知
4、曾子这样做完全是正确的，他用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，别看杀了一头猪，眼前利益受损，但从教育子女的长远利益看，大有好处。
5、曾子杀猪不是成语，是一个古代品德故事。
6、小儿子一听说要吃炖肉，立刻就止住了哭声，认真地问道：“这是真的吗?”
7、《曾子杀猪》是一篇古文，你知道这个故事讲的是什么内容吗？它又有怎样的寓意呢？下面我们一起来看看曾子杀猪的故事及寓意吧！
8、曾子听了，明白老师孔子是要指点他深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”
9、妻子到集市后回来了，曾子就要抓住一头猪把它杀了，妻子制止他说：“刚才只不过是与小孩子闹着玩儿罢了。”
10、妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰："特与婴儿戏耳。"
11、曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“(夫人)这可不能开玩笑啊！孩子不知道(你)在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是教育孩子的正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。
12、做人也一样，要诚实守信，别为一时的贪恋毁了今后的美好的人生。
13、这个故事讲述了曾子用自己的行动教导孩子要言而有信，诚实待人。也教育了成年人，自己的言行对孩子影响很大。做事一定要言而有信，不能欺骗，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
14、这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
15、孩子年龄越小，就越是崇拜父母。在他们看来，父母的言行举止，都是标准的思想和行为规范。在孩子心目中，父亲是好的父亲，母亲是好的母亲。如何对待人，如何对待事，都要以父母为榜样。
16、曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢?”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
17、有一天，曾子的妻子忙完家务，准备要到街上去买东西。三四岁的小儿子，也要跟着去。母亲怕麻烦不让去，儿子没完没了地纠缠。实在没办法了，灵机一动，便哄他说：“听话，在家里玩。等我回来，我把咱家那口大猪杀了，给你炖肉吃。好吗?”
18、在孔子众多出色的学生中，曾子的人品受到孔子的称赞。他不仅孝敬父母，也是一个称职的父亲。
19、“曾子避席”出自《孝经》，是一个著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”
20、傍晚，孩子远远地看见了妈妈回来了，他一边三步作两步的跑上前去迎接，一边喊着:“娘，娘快杀猪，快杀猪，我都快要馋死了。”
五、曾子杀猪文言文翻译
1、曾子杀猪的寓意是：为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教，用自己的行动做表率。
2、作者：曾子(前505～前436)，姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城人(今山东临沂市平邑县南武城)。生于公元前505年(周敬王十五年，鲁定公五年)，死于公元前435年(周考王五年，鲁悼公三十二年)，十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。扩展资料原文：《韩非子·外储说左上》
3、一天，妻子去集市买东西，可儿子也要去，妻子只好哄他，回来杀猪吃，结果妻子不守信用，曾子告诉妻子要以身作则，诚实守信，儿子才有出息，妻子明白后，便去煮水，月光下，一家人其乐融融。
4、曾子杀猪的故事体现了一种(诚实守信、不说谎、答应了别人的事就要做到)的美德。《曾子杀猪》是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
5、也许有人以为：对于小孩子，何必那么认真?家长许诺的事，小孩子很可能一会儿就忘记了。这是缺乏教育意识的表现。
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8、曾参听了这话，很严肃地说:“小孩子可不能随便跟她开玩笑啊，更不能骗他。因为小孩子还没有思考和判断问题的能力，他们遇见什么事情都是向父母学习，听从父母的教导。现在你这样欺骗他，是让他学会了欺骗啊!如果当母亲的欺骗儿子，做儿子的以后就不会再相信母亲了。你这可不是什么好的教育儿子的方法啊!"
9、她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“(夫人)这可不能开玩笑啊！孩子不知道(你)在和他开玩笑。孩子没有判断思考的能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！
10、读完故事，不要忘记写个阅读笔记哦，养成阅读的好习惯！
11、曾子杀猪该文主要讲述了曾子的妻子因孩子在集市哭闹便许诺孩子回家杀猪，于是曾子回家把猪杀了的故事，表达了做人要诚实守信的道理。
12、⑹特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。特……耳：不过……罢了。特:不过，只是。耳:同“尔”，罢了。
13、妻子听了扑哧一声笑了:“不过年不过节杀什么猪呢?”
14、善意的谎言应该是在考虑到各方面情况后能解决实际问题又不会给任何人带来不良影响的谎言。
15、⑵女还：你回去吧。女，同“汝”，人称代词，你。
16、曾子说：“小孩可不是开玩笑的对象。小孩没什么才智，要靠父母作出样子才会跟着学，完全听从父母的教诲。现在你欺骗了他，也就是 教儿子学会骗人。做母亲的欺骗孩子，孩子就不相信母亲了，这不是进行教育的方法。”
17、"曾子杀猪"是记录在《韩非子》中的一个故事。曾子，名参，字子舆，孔子弟子中的七十二贤之一。据说曾子的妻子有一天要去集市上，曾子的儿子跟在后面哭闹着非要去。她便对儿子说："如果你听我的话回去，回来后给你杀猪吃。"儿子一听，便停止哭闹，乖乖回去了。曾子妻子从集市上回来，曾子便去猪圈里将猪逮出来要杀。他妻子制止他道："哄小孩子的儿戏话，你怎么当真！"曾子却说："你当儿戏，小孩却并不当儿戏啊。小孩子不懂事，都是跟着父母学的，你今天欺骗他，便是教他欺骗；并且你今天欺骗了他，他以后就不会相信你了，你就没法再教育他了。"曾子后将猪杀了。这个故事在历史上被当成"身教"的典型。
18、曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回去，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就马上要去杀猪。他的妻子阻止他说：“我不过是和孩子开玩笑罢了，你居然信以为真了。”曾子说：“小孩是不能和他开玩笑的啊!小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母的教导。今天你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。”于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。
19、曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。
20、(博古通今)曾子“杀猪教子”的故事告诉我们什么?
六、曾子杀猪
1、是曾子杀猪，不是孟子杀猪。
2、有一次，曾参的妻子要上街，他的小儿子拉着母亲的衣襟，又哭又闹，要求跟着去。曾参的妻子被闹得没有办法，就对孩子说：“你留在家里，妈妈回来杀猪给你吃！”孩子被哄回家去了。曾参的妻子从街上回来，只见曾参拿着绳子在捆猪，旁边还放着雪亮的尖刀，正在准备杀猪呢。他的妻子赶忙制止他说：“我刚才是和小孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀！”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子小，什么也不懂，只会学父母的样子，听父母的教训。今天你说话不算数，骗了孩子，就是在教孩子讲假话。再说，母亲骗了孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后再对他进行教育，他就不容易相信了。这样做，对家教是很不利的。”结果，曾参说服了妻子，还是把猪杀来煮了。
3、父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，家长在孩子面前就应该处处以身作则，培养他们良好的品德。
4、曾子认真地说:“对小孩子怎么能欺骗呢?我们的一言一行对孩子都有影响，我们说了不算数，孩子以后就不会听我们的话了”。他果真把猪杀了。曾子言传身以身作则教，为后世传颂。
5、曾子严肃而认真地对妻子说：
6、曾子这样做是完全正确的教育观念，他在用自己的一言一行去教育孩子，做人要言而有信，诚实待人，虽然杀了一头猪，眼前的利益受到损失，但从教育孩子的长远利益看，大有好处。
7、曾子“杀猪”的举措是一举两得
8、曾子(前505~前436)，姓曾，名参，字子舆，他出生在东鲁，后来迁居到鲁国南武城。曾参的父亲曾皙xī是孔子的弟子。曾参16岁的时候拜孔子为师，其为人内向，处事小心谨慎，性情沉静，虽然思维比较迟钝，但却勤奋好学，颇得孔子真传，是孔子晚年的著名弟子。
9、“曾子杀猪”这则寓言故事告诫人们，父母的言行对孩子影响很大，做父母的要言行一致，不能信口开河。曾子为了不失信于小孩，就真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育、影响后代。
10、一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。
11、曾子具有强烈的教育意识，是教育的有心人。
12、《韩非子.外储说左上》中曾记载一个曾子“杀猪教子”的动人故事，一直为世人所传颂。
13、曾子的妻子哄孩子说如果不闹着跟她上集市回来就为他杀一头猪做红烧猪蹄，曾子为了不欺骗孩子，真的杀了一头猪。
14、曾子是一个教子的有心人。刚才母子对话的情景，曾子看见了。曾子知道，妻子这是“哄”孩子，并不是真的要把大肥猪给杀了。当时，本想上前阻止，但来不及了，话已经说出去了，“覆水难收”啊。怎么办呢……
15、⑿逐烹彘也：于是就杀猪煮肉吃。
16、十七世纪时，英国教育家洛克在他的《教育漫话》一书中的开头，便开宗明义地说过这样一段话：
17、曾子是孔子的学生，他很守信用。
18、曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。曾子的这种行为说明，成人的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
19、曾子，名参(shen阴平)，字子舆。春秋末期鲁国南武城(今山东省费县)人。他是古代“大圣贤”孔子的学生。
20、母亲假装认真地点了点头。小儿子立刻破涕为笑，又到一边玩耍去了。
1、曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。曾子的这种行为说明，成人的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的孩子也教育成一个待人不真诚的人。
2、⑼今子欺之：现在你欺骗他。今：现在。子：你，对对方的称呼。之，代词，指儿子。
3、曾子的妻子高高兴兴地从街上回来。一进家门，眼前的情景，使她大吃一惊：只见曾子用绳子牢牢地捆绑住家里的那口大肥猪，身旁还放着一把雪亮的屠刀。大猪拼命挣扎、吼叫，还挺吓人的。怎么?他真的要杀猪?妻子急忙上前阻拦说：
4、这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
5、曾子杀猪体现了言而有信，诚实待人的家风。《曾子杀猪》是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大，待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
6、曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。体现了儒家“言必信”的道德理念。但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法必依，执法必严，违法必究。
7、教育儿童言行一致，家长不能信口开河，要有言必行。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺。曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法必严。
8、一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗?我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
9、“我们幼小时所得的印象，哪怕是极微小，小到几乎觉察不出，都有极大极长久的影响;正如江河的源泉一样，水性很柔，一点点人力便可以把它引导入他途，使河流的方向根本改变，从根源上这么引导一下，河流就有不同的趋向，后就流到十分遥远的地方去了。”
10、他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”
