一、两岸青山相对出
1、支出：～纳。量入为～。
2、天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前两句即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”，紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。
3、“天门山”位于哪个省份？
4、诗词在考试中多以对应题的形式出现，关于本首诗词，测测你了解多少？
5、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”，这两句诗中的“出”意为：突出，出现。诗中意为相峙而立。 这两句诗句意为：两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。出自唐代诗人李白《望天门山》。 原诗： 《望天门山》作者：李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 释义： 高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。 两岸的青山相对耸立巍峨险峻，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。
6、这里的出是突出、出现的意思。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。
7、“两岸青山相对出孤帆一片来”的意思是：两岸的青山夹岸对峙，一只船扬起风帆从太阳那边驶来的意思。出自唐朝李白的《望天门山》。
8、左边关注，右边打赏，我怎么这么机智(偷笑)
9、两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。
10、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。
11、作者属于哪个诗派？
12、诗人是在船上写的。或者准确的说，视角是在船上。他顺江而下，过了天门山，从西边奔涌过来的长江，向北面折了一个大角度，变成从南向北了，“碧水东流至此回”就是这个意思。
13、(2)采用了反衬的手法，用其他植物的哆嗦颤抖、伤痕累累的状态反衬暴风雨中棕树泰然自若的状态，从而突出了棕树生命力的顽强，表达了作者对棕树的喜爱和赞美。
14、孤帆一片日边来。全文：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。赏析：这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感。四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
15、作者属于哪个诗派？浪漫诗派
16、⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
17、①天门山：位于今安徽省当涂县的长江两岸，江西的称西梁山，江东的称东梁山(又名博望山)。两山夹江对峙，就像是天设的门户，故称天门。诗题中的“望”是远望之意，点明诗人离天门山较远，是从远处望到的天门山的景象。
18、(4)文章⑪表达了作者怎样的思想感情？
19、阅读《一棵奇怪的树》，回答下列小题。
20、“两岸青山相对出”，是正面刻划天门山的山势。“两岸”指出了天门山与长江的关系。“相对”二字，恰到好处地表现出天门山隔江兀立、崖峭如削、对峙如门、巧夺天工的雄姿，给人以只可仰观的高峻感。一个“出”字，出神入化，化静为动，令人感到郁郁葱葱的天门山生机盎然，更增添了画面的动态美感。
二、两岸青山相对出的全诗
1、望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(注释)：中断：从中间断开。至此：又作“直此”。回：回旋，打转。(译)：天门山被长江从中断开，分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。(题解)：本诗描写了天门山的美景，令人回味无穷。
2、(1)本题考查内容分析。文章第一段说棕树是“特立独行”的树，因此可以推测第二段具体写其特立独行。1)结合“每一棵棕树都瘦瘦的站得很直”可概括：每一棵棕树都瘦瘦的站得很直。2)结合“一根主杆上去，千手佛般的叶子全聚在树冠”可知：一根主杆上去，叶子全聚在树冠。3)结合“每一柄叶子都宽宽阔阔的，砍下来，稍稍修剪，便是一柄蒲扇”可知：每一柄叶子都宽宽阔阔的。
3、被誉为“诗仙”的是谁？
4、两岸青山相对出的诗意是两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
5、天宝三载(744)，在洛阳与杜甫相遇，结下了亲密的情谊。安史乱起，隐于庐山，后被邀参加永王李璘的幕府。永王事败，李白受牵连，流放夜郎，中途遇赦。六十一岁时，欲入李光弼幕府平叛报国，因病返回，次年病殁于当涂。
6、出生(chūshēng)
7、(5)①棕树一出生就有某种使命，启示我们要培养自己的使命感；②棕树不受外界的干扰，围绕主心生长，朝着蓝天攀上去，启示我们要心无旁鹜，积极向上生长，不断壮大自己的能力;③棕树经受住风雨，向上生长，启示我们要有初性，能够经受住生活的磨难:①为了弥补根太细的不足，棕树长出无数的根来，启示我们要脚踏实地，不骄不躁，充分发挥优点的同时积极弥补自己的不足⑤棕树的叶柄剥下来能做蓑衣，其实我们要积极向社会奉献自己的价值；⑥棕树算得上是特立独行，启示我们要活出自己的特色、个性。(言之成理即可)
8、意思是：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
9、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
10、这首诗都用白描，紧扣题中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其构思高妙。全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的诗风。
11、据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所作。
12、这是描写天门山的诗句，是一首山水写景的诗。诗句以诗人坐在船上向天门山驶去视角写的。“两岸青山相对出”，诗人坐的船向天门门驶去，越来越近，青山越来越大，而且是两岸对称，所以有“相对出”的说法。“孤帆一片日边来”，诗人是向着太阳去的，时间是早晨或者傍晚，对面有一艘船来了，在阳光中慢慢变大。整诗有着一种气势磅礴的豪放，写出了天门山隔江兀立、对峙如门的雄姿，以及长江的浩瀚宽广。附诗全文：望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
13、从这里开始，后面的长江南岸，又叫江东。“至今思项羽，不肯过江东”(意为：到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。)、“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”(意为：江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。)。
14、显露出来：比赛开始前半小时运动员已经～在运动场上了。
15、在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
16、群峰夹岸,舟行江中,产生一种山动船不动,两岸青山由远及近排闼而来的错觉.“相对出”,把静止的山变成了动态的生命,它们从远处走来,又从船旁徐徐向后退去,似乎忙于列队迎候客人.从两岸青山之间远望,长河无际,水天相接处,孤帆、红日紧紧相依.画面极其简洁、辽远而又模糊,与两岸青山的繁多、贴近而清晰形成矛盾而和谐的统一体.
17、往外拿：～钱。～布告。～题目。～主意。
18、两岸青山相对峙,双峰耸立,在那天水相接之处,一片白帆沐浴着灿烂的阳光,从天边飘来.或者两岸的青山相互对峙,一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来.或者两岸的青山整齐地排列而出,在水天相接的地方,一片白帆跃入眼帘,好像是从太阳那边驶来.或者一片小船迎着阳光,顺流而下,感觉两岸的青山相对而来.怎么样··········
19、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
20、出自唐代李白《望天门山》，全诗为：
三、两岸青山相对出下一句
1、胎儿从母体中分离出来：～地。爷爷1900年～于北京。
2、⑥棕树的生长就一点也不受外界的干扰。它们永远是精瘦精瘦的，它们的生命似乎不是为了享受，而是为了经受某种磨难。就连它们的叶子也一片都不旁逸，全是围绕主心生长，一副保驾护航的模样。纱网似的叶柄把主杆像缠足般地紧紧包扎，留给主心的只有一片小小蓝天，所以主干只能心无旁鹜地朝着蓝天攀上去。棕树也许就是因为怕受南方莺莺燕燕、花花草草的影响，才会在一开始就让佛手般的叶子把自己圈成一个独立的王国。
3、李白性格豪迈，渴望建功立业。他粪土王侯，傲视权贵，同情人民，关心政局。但有时也流露出人生如梦，及时行乐的情绪。
4、故答案为：船、地面(或两岸、青山)、“两岸青山相对出”，研究的对象是“青山”，运动状态是“出”，青山是运动的，相对于船来说的；(2)“孤帆一片日出来”，研究的对象是“孤帆”，运动状态是“来”，船是运动的，相对于地面(或两岸、青山)来说的；(3)同一个物体，以不同的参照物，它的运动状态可能不同，这就是运动和静止的相对性．
5、这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。
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7、诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
8、唐玄宗天宝元年(742)，应诏赴长安，诗云：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”但玄宗只给他一个供奉翰林的闲职。不到两年，因受嫉妒、遭谗毁而被“赐金放还”。离开长安后，他又开始了漫游生活。
9、(3)运用了比喻的修辞手法，将南方的植物比作叫花子、暴发户和胖娃：运用了拟人的修辞手法，将南方的植物人格化:运用了对比的修辞手法，将南方植物雨前雨后的状态进行对比:运用了排比的修辞手法，增强句势;生动形象地写出了南方植物天早和雨水充足时，南方植物表现出不同的精神状况，现出随意、毫无节制的缺点。衬托了棕树的独立、坚守、一心向上等优秀品性，表达了作者对抱着无可无不可的姿态存活的南方植物的鄙夷。
10、⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
11、两岸青山：指博望山和梁山。日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。两岸青山相对峙，双峰耸立，在那天水相接之处，一片白帆沐浴着灿烂的阳光，从天边飘来。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少
12、趋向动词。用在动词后表示向外、显露或完成：看得～。看不～。拿～一张纸。跑～大门。看～问题。做～成绩。扩展资料汉字演变：
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14、两岸青山相对出的对是相峙的意思。
15、⑧棕树的确是瑶村长得高的树本之一。棕树把自己送入高高的天空，围绕主心的那一簇阔叶，就如悬在半空的楼阁，让瑶村的孩子们心生羨慕。悬在那么高的地方生活，想必别是一番滋味，在陆地上行走的我们当然无法领略。瑶村每天的第一缕天风，每一片阳光，第一颗雨，第一滴露，都是先由棕树品尝，然后才是其他万物。
