一、俗字的繁体字
1、说明：繁体字一词的出现，是在汉字简化之后，在此之前无繁体字一说。汉字的简化，主要是把常用字里，使用频率高的、笔画过多的、书写繁琐的汉字部首、部分汉字做了简化，并非把全部汉字都做了简化。
2、｜楷书俗体字
3、 大陆推行简化字六十多年，在方便社会交际和提高教育水平等方面获得了很好的效果，其积极意义是显而易见的。据学者统计，《简化字总表》替代的繁体字平均每个字有03划，经过简化后的简体字平均每个字只有73划，省去了繁体字笔划的三分之一以上。简化字易学易写，又不影响交际，可以说简化字运动总体上是成功的。1958年1月10日总理在《当前文字改革的任务》的报告中提到，河南一位小学老师向学生介绍简字，说“豐收”的“豐”字今后可以简写成三横一竖的“丰”，孩子们高兴得鼓掌欢呼。当时简化字受到人们欢迎可见一斑。
4、 简化字另一个受人诟病的地方是一简对多繁的情况。这种情况主要是同音或音近替代法简化造成的，如以“谷”(山谷)代“穀(稻穀)”，“姜”(姓姜)代“薑”(生薑)，“斗”dǒu(升斗)代“鬥”dòu(争鬥)、“几”jī“茶几”代“幾”jǐ(几个)等；用一个简化字来代替两个以上的繁体字也会造成一简对多繁的结果，如以“获”代“獲”(捕獲)、“穫”(收穫)两字。这种简化方法不仅减少了汉字的笔划，也减少了汉字的数量。根据2013年6月5日国务院公布的《通用规范汉字表》所附的《规范字与繁体字、简体字对照表》，这种一简对多繁的情况有97组，还有一些在表中没有反映出来，总之在常用汉字中这种非对称繁简字大约有一百二十多组。
5、(1)规劝天子改正过失之官。就是谏官。《韩非子·八经》：“设谏以纲独为，举错以规奸动。”设置谏官来纠正大臣的独断，列举错误来观察奸臣的动静。
6、基本释义详细释义
7、太，汉字，拼音tài，部首大，部首笔画3画，总笔画4画。康熙字典笔画(太:4)。本义指过于，极端。
8、
9、繁体风
10、《辞源》“俗字”条：“在民间流行的异体字，别于正体字而言。”
11、交个朋友吧
12、写字技巧
13、沈乐平｜敦煌遗书百讲(6)：遗书的流散与去向：1905—1925
14、大众的；通行的；习见的：约定～成。通～。
15、誎的小篆写法如图：
16、(谞的小篆写法)
17、
18、这里有个需要注意的问题：
19、写，汉语常用字。读作xiě，即《说文解字》：“写，置物也。从宀、舄声”依据古人书法省笔简化。本义为用笔作字引申指“描摹、叙述”，又用作姓。
20、｜今草俗体字
二、俗气繁体字
1、恶滥
2、沈乐平｜敦煌遗书百讲(4)：藏经洞之发现——王圆箓的功过是非
3、(fěng)
4、风俗：习～。移风易～。
5、沈乐平｜敦煌遗书百讲(8)：十六国时期(304—442)的敦煌书法
6、早期敦煌遗书(下限至北魏统一)中有数件卷子，皆在书写过程中不自觉地出现了些许极具章草风味的文字，或在其撇、捺、横、挑等典型笔画上(收笔及连带处尤为显著)，或在字型构造之形态上，如“分”(S.520)、“碌”(P.2717)、“論”(Φ.096)。
7、基本区unicode：500B
8、
9、楷体写本占了敦煌书法的绝大部分，故此类别的个案极多，总量数千，其偏旁替换、部首挪位、增减笔画等各种俗字的构造方式也为全面、完整，是俗文字的主体部分，如“傳”(S.388)、“深”(S.610)、“骨”(S.6825)、“迥”(P.2173)、“臨”(浙敦193)等。据不完全统计，楷体俗字约占全部俗字总量的九成以上。
10、例句:
11、晚上我写完作业，轻手轻脚地回到卧室睡觉。
12、五行水
13、拼音
14、(丰子恺漫画《今昔对比》，图片来自网络)
15、 隶楷阶段汉字字形的简化就更是不可遏止的潮流。我们现在所使用的简化字绝大多数都是历史上早已出现的，有些是古字，如“网”“云”“气”“从”“众”等；更多的是俗字，在民间很早就相当流行，如“灶”“灭”“尘”“体”“义”等。据张书岩等《简化字溯源》研究，1986年版《简化字总表》的388个简化字字头始见于中华人民共和国成立以后的只有一个“帘(簾)”字。
16、部首风
17、但因为人们使用习惯的原因，《正字通·言部》：“証，与證通。”段玉裁的《说文解字注·言部》也说：“証，今俗以証为證验字。”因此，正确的理解是：証，是“證”的俗字，它不是“证”的繁体字，如果在正规场合使用“证”的繁体，字义是证明、证件、验证等时，好使用“證”，不要使用“証”。
18、 有些错误是使用繁体字时完全依赖电脑繁简转换，不去仔细检查造成的。例如有一本《古代汉语》教材的“绪论”里有这么一段文字：
19、“口”上宽下窄，大小适中。“斤”上撇短平，竖撇与竖画间距适中，横画稍长。
20、顺从；服从
三、俗字繁体字草书
1、艳艳做事很有恒心，常常不把作业写完不休息。
2、 以这些标准衡量，有些简化字是值得商榷的。裘锡圭先生在《从纯文字学角度看简化字》中的指出，从“艸”“阑”声的“蘭”简化为“兰”，从“旨”“尚”声的“嘗”简化为“尝”，从“頁”“豆”声的“頭”简化为“头”，从“鸟”“凡”声的“鳳”简化为“凤”，从“示”“齊”声的“齋”简化为“斋”，都破坏了形声字的表意表音作用。从“盧”(卢)声的“蘆廬爐驢”简化为“芦庐炉驴”以后，声符成了跟字音明显不同的“户”，表音作用被破坏，而笔划相比于“卢”只减少了一划。有些简化增加了一些基本构件，如“堯”草书楷化的简体字“尧”，上部就既不是“戈”也不是“弋”，增加了学习和记忆的困难。有些简化增加了多音字，如“髒”“臟”都简化作“脏”，“脏”就成了有平、去二音的多音字。还有些简化字部首不能类推，打乱了文字的系统性，如“節櫛”简化为“节栉”，但“癤”却简化为“疖”。这些简化字是否得当，都是需要认真考虑的。另外，有些简化字字形相近也容易造成误认，如“设”和“没”、“阴”和“阳”手写体容易相混。到底是“内设空调”还是“内没空调”，恐怕要仔细辨认，这还无伤大雅，如果把医学化验报告上的“阴”“阳”认错，那就是性命关天了。
3、小明写完作业，闭了灯，蹑手蹑脚地上床睡觉。
4、趣味不高的；令人厌恶的：庸～。～气。
5、作文写完了，要反复修改，不要出现病句。
6、笔画4
7、部首亻笔画9五行金繁体俗五笔WWWK
8、証的小篆写法如图：
9、証。读zhèng。《说文解字》给的解释是：“証，谏也。从言，正声。”形声字。本义是谏正，直言劝谏。也就是当处于尊上之位的人言行有所偏离正道时，以语言劝谏使之归于正。《广韵·劲韵》：“証，谏証。”《战国策·齐策一》：“齐貌辨为人也多疵，门人弗说，士尉以証靖郭君，靖郭君不听。”高诱注：“証，谏也。”齐貌辨为人不拘小节，因此门客们都讨厌他。有个叫士尉的人曾为此劝谏靖郭君(赶走齐貌辨)，靖郭君没有接受他的意见。
10、描摹：写生。
11、沈乐平｜敦煌遗书百讲(2)：敦煌历史概说
12、
13、 针对这种情况，有学者建议，在用简体字印行古籍时恢复部分一简对多繁的繁体字，其余的字仍用简体。1986年重新发表的《简化字总表》已经部分恢复了“馀雠瞭”三个繁体字(“馀雠”偏旁类推简化)，规定在“余”和“馀”意义上可能混淆时仍用“馀”，如“馀年无多”；在“校对文字”的意义上仍用“雠”，如“校雠”，不用“仇”；在“瞭望”的意义上仍用“瞭”，不用“了”等。但是，有人因此提议在记录现代汉语时全面恢复一简对多繁的繁体字，这就是多此一举了。前面说过，除了极少数情况以外，现代汉语中一简对多繁的简体字不会造成歧义。像“一位干部的干娘将树干搬走后，将地方打扫干净”这样写出来的句子，理解上不会发生困难。至于繁体字应用中的问题，就需要通过提高文化修养或改进电脑软件来加以解决了。
14、约晚唐五代年间 云谣集
15、本义之外，谞有一个用法：欺诈。《正字通·言部》：“谞，诈也。”未见典籍有应用实例。
16、繁简字对照字典，苏培成，语文出版社，2007年。
17、繁体字，也称繁体中文，欧美各国称之为“传统中文(Traditional Chinese)”，一般是指汉字简化运动被简化字所代替的汉字，有时也指汉字简化运动之前的整个汉字楷书、隶书书写系统。
18、写：动词。形声。从宀,舃( xì)声。本义:移置;放置。
19、(fēng)
20、《说文》小篆
四、俗字的繁体字图片
1、沈乐平｜敦煌遗书百讲(20)：写经体的形式与第一阶段
2、用耳朵接受声音
3、諫(谏)。读音有两个：
4、沈乐平｜敦煌遗书百讲(11)：北周时期的敦煌书法(557—581)
5、疑今日玩龙灯、打灯笼的风俗便是从烛龙的故事演变而来。
6、
7、表现在外的景象、态度、举止：～景。～度。～格(a．气度，作风；b．文艺作品表现出的思想、艺术特色)。～骨(a．刚强的气概；b．诗文书画雄健有力的风格)。～致。～采(a．人美好的礼仪举止，亦作“丰采”；b．文采；c．旧时指某些官吏的刚正风格)。～骚(a．指举止轻佻，如“卖弄～～”，一般指妇女；b．中国的《诗经》和《楚辞》的并称)。
8、(魏征像)
9、(影视作品里的谏官)
10、唐与五代写卷中，书写速度迅疾者，局部偶有出现今草样式的俗字，这种类型的俗字一般在形式上与标准小草差别不大，如“所”(S.343)、“寒”(S.545)、“喰”(S.4128)、“當”(P.2305)、“得”(P.2133)。从书法角度而言，草字的正俗体之间的界限是比较模糊的(相对于正书)。
11、《中国大百科全书语言文字卷》“俗体”条：“俗体(vulgarform)指民间手写的跟字书写法不合的汉字字体。例如，盡作尽，備作俻、答作荅，覓作觅、變作变，敵作敌，顧作顾，獻作献。俗体字从六朝已入碑刻，到隋唐时代俗体字更加增多。俗体字大的特点是改变笔画，而有的字声旁也有更改。如燈作灯，墳作坟，驢作驴，遷作迁等字都是俗体。唐代颜元孙《干禄字书》和王仁昫的《刊谬补缺切韵》里所收俗体字极多。宋元以后在戏曲小说刻板书里还经常应用一些俗体字，其中很多字一直到现在还在应用，有不少已作为正式的简化字。”
12、组词：听从
13、消息，传闻：～传(chuán)(传闻)。闻～而动。
14、社会上长期形成的礼节、习俗：～气。～习。～物(某地特有的景物)。～尚(在一定时期中社会上流行的风气和习惯)。
15、古汉语常用字字典(第4版)，王力、郭锡良等，商务印书馆，2005年。
16、生词本
17、｜ 章草俗体字
18、｜隶书俗体字
19、《说文解字》给的解释是：“餔旋促也。从言束声。”就是将食之时速促人来食。餔，泛指饮食，旋，疾速之意。促，催促。形声字。本义是促。徐锴《说文解字系传》：“言周旋促速也。”朱骏声《说文通训定声》：“誎，言之促也。”《广雅·释言》：“誎，促也。”段玉裁《说文解字注》：“未闻，疑有误字。”《广答问疏证》：“言邀食而客晚至，以言速(促)之也。”
20、沈乐平｜敦煌遗书百讲(19)：谈“写经手”
五、俗字的繁体字怎么写的
1、俗人
2、俗字小篆
3、(旧证件中的证很多不规范)
4、古又同“泻(xiè)”。
5、沈乐平｜敦煌遗书百讲(3)：藏经洞封闭的年代及原因
6、组词 风俗
7、俗字定义
8、组词：听写
9、五笔MQI
10、繁体俗
11、
12、御食于君,君赐余,器之溉者不写,其余皆写。——《礼记·曲礼上》。注:“写者,传已器中,乃食之也。”
13、每天晚上写完了作业；还要预备第二天的功课。
14、 现代汉语上下文语境较为明确，这种一简对多繁的情况很少会造成歧义，但在记录古汉语时就可能会造成阅读障碍。近些年来传统文化热兴起，社会上很多人热衷于使用繁体字，但是文化修养不够，对于一简对多繁的情况不了解，于是就出现了种种乱象，“復旦大學”成了“複旦大學”，“中文系”成了“中文繫”，“萬里長征”成了“萬裏長徵”，“怒髮衝冠”成了“怒發沖冠”，“影后”成了“影後”，如此等等，不一而足。
