一、为有源头活水来全诗
1、如果把中国传统文化比作是精美绝伦的王冠，那么古诗就是王冠上璀璨夺目的那颗明珠。中华古诗源远流长、博大精深，它凝聚了前贤先哲的智慧，浓缩了华夏文明的思想精华，它是我们民族的魂、民族的根，对中华民族的价值取向、行为准则、心理特征，都有着深刻又广泛的影响。一句话，古诗早已融入了中华民族的血脉，成了我们的基因。
2、源头活水，是中国诗文中常用的一句成语，出自于宋代朱熹的“为有源头活水来”之句。在我国民间另有关于“源头活水”的神话。源头活水，是一句常用成语，比喻事物发展的源泉和动力。源头活水，原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。其由来据说是南宋年间，大哲学家、教育家朱熹在嵩县看了源头活水，深有所悟，并一气呵成，还写下了一首诗:半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。
3、半亩大的方形池塘里清澈纯净，如一面镜子般，蓝色的天空在水中倒映。为什么方塘中的清波会如此澄澈呢？是因为源头有源源不断的活水输送进来。
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5、诗题《观书有感》，顾名思义，是诗人描写读书时的感受。诗的前两句“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，“鉴”一种说法是用来盛水或冰的青铜喷子，另一种说法是指镜子。中国南方村落中，随处可见的小池塘，到了诗人笔下却别有一番寓意，虽然只有半亩大小，却不是一池死水，诗人巧妙地运用“鉴”字，将“小池塘”比喻成“镜子”，照映着天光云影。
6、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
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8、本词作者为南宋朱熹,这句话的意思是:要问池塘里的水为何如此清澈,那是因为有活水源源不断的从源头流入方塘.(真的很冷)
9、全诗从眼前的景物方塘落笔，把深刻难懂的大道理形象化具体化。方塘之所以清澈，能容纳天光、云影，只因为它有源头的活水水源源不断地注入，永不枯竭。人也是如此，要想获得高深的学问，达到新的境界，就得认真读书，勤于读书，时时补充新知识，并且开阔心胸，放开视野，兼容并包，把前人积累下来的精神财富，统统转化为滋养自己的养料，这样才能拥有属于自己的“源头活水”，为自己的提高和成长，提供不竭的动力。
10、③渠：他，指方塘。那(nǎ)得：怎么会。那：通“哪”，怎么的意思。清如许：这样清澈。
11、这是朱熹的《观书有感》，全诗如下：
12、这是一首有哲理性的小诗。借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。
13、bàn mǔ fāng táng yī jiàn kāi ， tiān guāng yún yǐng gòng pái huái 。
14、朱熹观书有感带拼音版
15、这里仅拣出几条，简单说一下。
16、这两句诗出自于宋代思想家、教育家朱熹的诗作《观书有感二首》其诗的全文如下：
17、(在古诗词中领略大好河山)这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
18、半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
19、★那得：怎么会。那：同“哪”，怎么的意思。
20、这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
二、为渠那得清如许,为有源头活水来全诗
1、《观书有感》，顾名思义，就是谈读书的感受。用诗来表达读书的感受，稍不留神，就会落入为说理而说理的俗套。大学问家朱熹却另辟蹊径，借眼前之景说读书感受，喻理于景，让人耳目一新。
2、大家好！欢迎来到古诗微课堂。
3、为：因为。源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
4、★渠：这里指方塘之水。
5、半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
6、朱熹观书有感的意思诗意
7、“程门问学”新开“修身诗课”栏目
8、唐诗喜欢言情，宋诗擅长说理。作为理学大师的朱熹，写起诗来，更要讲一番道理。所谓“观书有感”，就是由读书而心生感慨，于是提笔写了这首诗。诗歌说，半亩大的方形池塘，像镜子一样展现在眼前，映照着天空的光彩和云朵的影子，一起都在镜子中荡漾。如果要问池塘里的水为什么会这样清澈呢？那是因为有那永不枯竭的源头，为它源源不断地输送着活水啊。这首诗表面上写的是池塘，实际上写的是读书，用池塘的清水，来比喻不断地吸收新知识，才有可能不断地得到新学问、新发现。
9、自宋代朱熹的《观书有感·其一》半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
10、这首诗情致高雅，蕴含哲理，借自然之景抒发读书之得，堪称宋代哲理诗的佳作，广为吟唱，让我们一起来听听吧！
11、guān shū yǒu gǎn
12、问渠哪得清如许，为有源头活水来这句话来自朱熹的《观书有感》《观书有感》朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
13、“长江后浪推前浪，世上今人胜古人”就是说，社会是发展的，人们会青出于蓝而胜于蓝，后面的人总会超过前面的人，体现的是发展观。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游《冬夜读书示子聿》释义：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。归志宁无五亩园，读书本意在元元。陆游《读书》释义：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。问渠那得清如许？为有源头活水来。朱熹《观书有感》释义：要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。古人学问无遗力，少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》释义：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
14、特别是“问渠那得清如许？为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入。暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界，人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。
15、这首是抒发读书体会的哲理诗，描绘事物本身感性的形象时，又蕴涵了理性的东西。
16、半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。
17、《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗，抄录下来，与大家共同分析欣赏。希望对无心向学，不读书看报，只知玩玩乐乐的青年朋友，有所启迪勉励。原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。”
18、那得：怎么会。那：同“哪”，怎么的意思。
19、问渠那得清如许？为有源头活水来。(那 通：哪 nǎ )
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三、为有源头活水来全诗解析
1、②这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
2、这是一首借景喻理的名诗，全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。
3、庆元二年(1196年)，为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山(今黎川县社苹乡竹山村)双林寺侧的武夷堂讲学。
4、这句话的意思分两层,按字面来说:哪来那么清澈的水,因为有源头的活水源源不断的出来.其实诗人真正的意思是:怎么样才能不断的写出好的文章,因为平时在生活中注意观察和学习,不断的积累.
5、wèn qú nǎ dé qīng rú xǔ ？ wèi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái 。
6、朱熹《观书有感》半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。
7、长河落日圆。(打一成语。)
8、半亩方塘，方塘：方形的水塘；一鉴开：像一面镜子被打开.鉴,镜子.古时候,镜子用镜袱盖上,用时打开.〕。半亩方塘像一面镜子被打开。将书比作半亩方塘。书是长方形的，所以说“半亩方塘”。“一鉴开”，以镜子作比，形容方塘极其清澈。
9、宋朝有一个流传民间的故事，倒多多少少反映了一个侧面。传说中，金山寺住持佛印与黄鲁直、苏东坡友善，一日相会，佛印说：“吾得桃花醋，甚美。”取而共尝，皆皱眉，时人称为三酸。后人演化为，儒家认为醋是酸的，佛家认为是苦的，道家认为是甜的。认为酸的，自然要面对人生，正面出击，他求的是现世的当下。认为是苦，自然要普度世人，所求来世。认为甜，是从人生更的意义上去体会，终归是甜的，他解决的是现世的末端。
10、蒙冲(艨艟)巨舰一毛轻。
11、这是一首哲理诗。一般来说，在诗中表现哲理，往往容易把诗写得枯燥无味，损害了诗的韵味。但如果写得好的话，反而使诗歌的表现力更强，更耐人寻味。比如苏轼《题西林壁》所写的：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”朱熹这首诗说的是读书的道理，但却没有板着面孔讲大道理，而是先作了一个形象的比喻：半亩方塘中，水面清澈而平静，如一面镜子。“镜子”里风光无限，天光云影共相徘徊，可谓美不胜收。下面紧接着问了一句：为什么这半亩方塘里的水会如此的清澈呢？后一句作了回答：原来，这不是一潭死水，而是有源源不断的活水流进来。从表面上看，这首诗似乎是在写春天里的一片景色，实则却是精妙的比喻。
12、春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千，何处春江无月明。——《春江花月夜》唐·张若虚
13、“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。
14、《观书有感》朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。品读：半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子(一鉴开)，起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。
15、天光云影共徘徊。问渠那得清如许？
16、翻译:半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水
17、首先我们来读读这首诗：
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19、应当有疑问，但是初读时应该放下疑问仔细去体味圣贤之书为何如此写。有疑处必须不断考证，不能信口开河，也不要滥发议论。
20、★源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像源头之水一样。
四、为有源头活水来全诗的作者
1、只好去翻《全宋诗》了。还好，如下。如果这里还不行，就只能继续追。
2、确实，小到个人的读书学习，大至国家民族的开拓奋进，哪件事情不是这样呢？书如池水，有源则长。
3、朱熹(1130～1200)，南宋思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦晦。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州，从师五夫，讲学武夷，结庐云谷，授徒孝亭，葬于唐石。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。
4、人是可以成为圣人的。但是不是每个人都能做到，所以好的方式是朝着那个方向去努力。“天下后世之人自生知之圣，则必由是以穷其理，然后知有所至而力行以终之，固未有饱食安坐、无所猷为而忽然知之，兀然得之也。”也就是读书从来都是一件辛苦事，不仅仅是要读，还得力行。必须“心体之，以身践之，而勿以空言视之而已矣。”
5、这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能够反映出“天光云影”，而且能够反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
6、庆元二年(1196年)，朱熹应邀到一个小村庄讲学。一日，朱熹正在读书，偶然抬头一看，眼前一方半亩大小的水塘，引起了他的注意。虽然是一方小小的池塘，却因为有源源不断的水流注入，使得池塘水清澈明净。看着眼前的景象，诗人不禁联想到学习，读书也是同样的道理，要时常补充新知识，方能才思不断，由此便创作了这首《观书有感》。
7、对于一位已经故去千年的大儒来说，身后之名早已不重要。可悲的是如此简单敷衍地理解他们的思想，程式化地对他们的解读。对他们那些好的观点、想法视而不见。更可惜的是，今天提到国学，大家背诵的竟然是《弟子规》这种末流，放着真正儒学大师的真知灼见不去整理发掘。
8、2021年3月22日，总书记到福建考察，首站来到被称为朱子理学“摇篮”的武夷山，这里是宋代理学家朱熹生活长达四十余年的地方，他在这里著书、讲学。如今，习总书记在这里听孩子们吟诵着他的诗句——“问渠那得清如许，为有源头活水来”。这句诗出自于朱熹的《观书有感》，它道出了中华文明生生不息的密码。今天我们一起来学习这句古诗。
9、这是他自己读书的快乐处。真正沉浸其中，获得了多的心得。
10、周日读诗|问渠那得清如许
11、sòng：zhū xī
12、读书的方法之一是循序渐进，熟读而精思。如何循序渐进？朱子认为要量力所至，约其程课。也就是不要拔苗助长。他反复强调读书莫要贪多，这是喜欢读书的人常常犯的毛病，这种人常常贪多务广，往往还没有开个头就直接跑到结尾处，探寻其终，还没真正了解，又转了方向，“虽复终日勤劳不得休息，而意绪匆匆，常若有所奔趋迫逐，而无从容涵泳之乐”。看上去一天天特别忙，其并没有真正的体会。
13、池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。
14、朱熹这里提出的是另外的一个问题，今天的人为了证明自己的观点去读书，然后将书为自己所用。这种曲解是可怕的。朱子用了一个很浪漫的例子，他说孟子说《诗》，要“以意逆志，是为得之”。
15、半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光线和浮云的影子都在镜子中一起移动。为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
16、他还强调必须下笨工夫，但不是强记。读一件就要精一件，一件看得精，其他书也易看。莫要泛泛看，那就成了依靠堆砌书来显示自己的广博，放下书，仍然是茫然无知。“前辈以至敏之才而做至钝工夫，今人以至钝之才而欲为至敏之工夫，所以程子曰：參也，竟以鲁得之。”
17、如何寻找你的“源头活水”？
18、“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。
19、观书有感二首其一(宋·朱熹)
20、现在正值暑假，是各类安全事故的高发期，父母一定要提高对孩子的保护力度，也要大化的增强孩子的自我防护意识。
五、为有源头活水来全诗拼音?
1、鲁迅先生的无题诗有多首，现整理如下，供你参考：1903年一首灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。1931年一首大野多钩棘，长天列战云。几家春袅袅？万籁静愔愔。下土惟秦醉，中流辍越吟。风波一浩荡，花树已萧森。1932年四首其一：血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。其二：洞庭木落楚天高，眉黛猩红涴战袍。泽畔有人吟不得，秋波渺渺失离骚。其三：故乡黯黯锁玄云，遥夜迢迢隔上春。岁暮何堪再惆怅，且持卮酒食河豚。起死：皓齿吴娃唱柳枝，酒阑人静暮春时。无端旧梦驱残醉，独对灯阴忆子规。1934年一首万家墨面没蒿莱，敢有歌呤动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
2、《观书有感二首》南宋·朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。扩展资料这首诗是《观书有感》中的其其二是：昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。译文：昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在地顺漂。
3、①方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。
4、朱熹(1130年10月18日—1200年4月23日)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。他是非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。他的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。
5、周浪芹名师工作室开设“名句欣赏”栏目，旨在激发学生学习古诗文的兴趣，温润心灵、滋养精神，实现文化复兴和传承。
6、庆元二年(1196年)，为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山双林寺侧的武夷堂讲学。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，还在该村写下了《观书有感二首》。
7、是宋代朱熹所作的七言绝句《观书有感二首(其一)》，原文为： 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。 译文： 半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。 要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
8、这两句诗的意思为：问那方塘的水怎么会这样清澈，因为有活水从源头不断流来。
9、南宋。这是南宋朱熹的《观书有感》。全诗是：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。这两句诗的意思是：要问为何那方塘的水会这样清澈？因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水。渠：他，指方塘。那：通“哪”，为什么，怎么会。清如许：这样清澈。
10、(作者)朱熹(朝代)南宋
11、只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，天光、云影都被它反映出来了，闪耀浮动，情态毕见。问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来，就因为它不是无源之水，而是有那永不枯竭的源头，源源不断地给它输送了活水。
12、诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
13、昨天小满，很多“小满”诗又被翻出来。有人来问这首。
14、渠：它，此指方塘之水。
15、他又不是让你成为老学究，他讲究变通，《春秋》读起来太难，有些地方不关涉大义的也可以跳过去。有时候他还是会强调正面强攻，就像攻城，只要把一面攻破，这城就是自家的了。看文如捉贼，细枝末节处亦需留心。
16、经典是值得反复读的，比如朱熹的《观书》。今天的感触，“为有源头活水来”，说的大概就是：信息源不要太单一。
17、意思是：昨天晚上江边春水大涨，那艘巨大的船在大涨的水中就像羽毛一样轻。以往花费许多力量也推不动它，今天在水中却能自在地穿行。
18、这是一首借景喻理的名诗，全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受，池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。
19、《观书有感二首》是宋代学问家朱熹的组诗作品，此诗是其中一诗，是描绘其“观书”的感受，借助生动的形象揭示深刻的哲理。这首诗借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。
20、在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。
六、为有源头活水来全诗
1、题图：选自《日诵2017》，蔡志忠绘
2、又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，还在该村写下了《观书有感二首》。
3、读书或许也是这三种味道，酸、苦、甜，个中滋味，还需自己体会。
4、这首诗所表现的读书有悟，有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。
5、后想说的是对宋儒或者整个儒家的误解。晚清严复曾经写过这样一段话，他说：试思以周、程、朱、张、阳明、蕺山之流，生于今日之天下，有益乎？无益乎？吾知其必有益也。其为国也忠，其爱人也厚，其执节也刚，其嗜欲也澹。此数者，并当世之所短，而宏济艰难时所必不可少之美德也。使士大夫而能若此，则支那之兴，殆不须臾。方且尸祝之、呼吁之，恨其太少，岂恨其多哉!
6、后两句“问渠那得清如许？为有源头活水来”，“渠”：它，第三人称代词，这里指“方塘水”。诗人自问自答：为何这方塘的水如此清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
7、bànmǔfāngtángyījiànkāi半亩方塘一鉴开，tiānguāngyúnyǐnggòngpáihuái天光云影共徘徊。wènqúnǎdéqīngrúxǔ问渠那得清如许？wèiyǒuyuántóuhuóshuǐlái为有源头活水来
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9、这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。
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12、出自：宋代朱熹的《观书有感二首·其一》
13、朱熹是大儒，但是自五四新文化运动开始，他与他尊崇的孔子地位便一落千丈。今人提起他，估计知道除了这首诗，便是一句话“存天理、灭人欲”。仅从诗的角度来说，并没有多了不起处，中国好诗海了去。至于后者，在字面意思上也会对他产生很大的误会，这是一个解放思想，尊重欲望的时代，天理是什么？凭什么要灭人欲。
14、宋人擅理，朱熹的《观书有感》就是典型代表作。
15、其实朱熹《观书有感》还有另外一篇：
16、“问渠那得清如许？为有源头活水来。”问方塘水为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。诗人放开眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
17、大概意思是说如果周敦颐、程颐、朱熹、王阳明等人活在晚清，对这个世界是好是坏？自然是好。他们爱国、爱人，有气节，不嗜欲。所有这些都是这个世界缺的。如果天下士大夫都如此，中国之兴，殆不须臾。当然要谢天谢地，怎么会恨其多。今人反对宋儒，其实他们的行为都与宋儒相反，被骂时，又拿宋儒当挡箭牌以自脱。
18、要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
